Por: Thomas Shaffern
Recientemente, el Papa Francisco anunció un nuevo consistorio de cardenales . Este consistorio marca el primero para el Papa argentino desde 2020 y quizás el último si los rumores recientes de su renuncia pendiente o su delicada salud son ciertos. Después de casi una década de su papado, el Papa Francisco ofrece pocas sorpresas en sus selecciones. En todo caso, los nuevos cardenales simplemente refuerzan lo que siempre supimos.
En este consistorio de verano, el Papa Francisco una vez más desairó a Europa del Este de nuevos cardenales. En todo su tiempo como Papa, Francisco solo ha nombrado a un cardenal de Europa del Este, a saber, el cardenal Konrad Krajewski de Polonia en 2018. Lo hace a pesar de que Europa del Este lleva el manto del catolicismo en Europa desde hace algún tiempo, aunque tal vez ese es el punto. Francisco preferiría elevar, por ejemplo, a la Iglesia alemana, que promovía la intercomunión con los luteranos y las bendiciones para las uniones del mismo sexo, frente a la Iglesia de Polonia o Hungría, que aún defiende el catolicismo ortodoxo.
El Papa Francisco mostró una particular contradicción en sus selecciones con respecto al tema de Ucrania . Con la guerra aún asolando el país, el Papa Francisco ha expresado acertadamente su apoyo a los católicos ucranianos, además de pedir a la Iglesia que ore por ellos. Sin embargo, el Papa negó una vez más el sombrero rojo al arzobispo mayor de Kyiv, Sviatoslav Shevchuk. Esto se produjo incluso después de que el Papa llegara a elogiar la decisión del arzobispo Shevchuk de utilizar el sótano de la Catedral de la Resurrección en Kyiv como refugio antibombas.
Uno podría imaginar que en un momento de gran necesidad en Ucrania, elevar al líder de la Iglesia Católica Griega Ucraniana sería visto como una señal del gran apoyo del Papa a la nación devastada por la guerra. Sin embargo, a pesar de que el presidente ucraniano muestra una inclinación progresista, el pueblo ucraniano sigue siendo tradicional y religioso. El Papa Francisco nunca elevaría a un hombre de tal trasfondo al Colegio Cardenalicio.
Durante la mayor parte del siglo XX, los católicos de Europa del Este se enfrentaron a los dos grandes regímenes del siglo, el comunismo y el fascismo. Mediante persecuciones brutales, personas como los polacos hicieron retroceder a los regímenes ateos de los nazis de Hitler y los soviéticos de Stalin. Tales persecuciones trajeron a la Iglesia grandes santos, como San Maximiliano Kolbe, quien tomó el lugar de un hombre en una línea de fuego en Auschwitz; el beato Jerzy Popiełuszko, a quien le ataron piedras a los pies y fue arrojado a un embalse por agentes comunistas; y el Papa San Juan Pablo II, quien fue un líder mundial clave detrás de la caída del comunismo, entre otros.
Ahora Europa del Este se enfrenta a las depredaciones del tercer gran régimen de los tiempos modernos : el liberalismo y su promoción del ateísmo, la destrucción de la familia y el gobierno de los “expertos”.
Mientras que la Iglesia alemana promueve los “matrimonios” antinaturales, la Iglesia en Polonia promueve la enseñanza tradicional sobre la sexualidad humana. La Iglesia en Polonia todavía produce personas como Jakub Baryła , el niño que bloqueó un desfile del orgullo con un crucifijo en la mano. Mientras tanto, la Iglesia alemana de alguna manera se las arregló para salirse con la suya con la promoción de las uniones entre personas del mismo sexo sin siquiera una fracción de las críticas que el Papa Francisco impone a, digamos, los “restauracionistas” estadounidenses.
Mientras que naciones como Italia ven caer sus tasas de natalidad, Hungría implementa políticas a favor de la familia que han ayudado a impulsar las tasas de natalidad. Las Iglesias en las naciones de Europa del Este continúan promoviendo las enseñanzas católicas ortodoxas. Sin embargo, el Papa continúa dándoles la espalda.
Cuarenta y un cardenales en edad de votar de África, Asia y la región del Pacífico ingresarán al colegio. Estas selecciones pretenden reflejar las crecientes poblaciones católicas de estas regiones. La mayoría de los católicos conservadores y tradicionales darán la bienvenida a más cardenales de lugares como África, ya que selecciones anteriores como los cardenales Arinze y Sarah han demostrado ser baluartes contra la agenda liberal de la Iglesia.
Sin embargo, uno debe pecar de cauteloso, ya que el Papa Francisco probablemente hará todo lo posible para encontrar más cardenales Turkson entre los obispos africanos. Aún así, la mayoría de las selecciones de las regiones antes mencionadas siguen siendo en gran parte desconocidas para los medios de comunicación occidentales, por lo que aún podemos esperar que el Papa Francisco haya hecho algunas selecciones de las que se arrepienta.
El Papa Francisco también promovió al arzobispo brasileño germánico Leonardo Ulrich Steiner (no exactamente un apellido portugués) al Colegio Cardenalicio. El arzobispo Steiner representa a Manaos, Brasil, y fue una figura clave en la organización del desastroso Sínodo Amazónico en Roma, en el que el ídolo de la Pachamama fue llevado al Vaticano. El arzobispo Steiner representa una tendencia relativamente reciente de obispos brasileños de origen alemán expatriado con origen cuestionable. Tales figuras fueron fundamentales para traer las tradiciones teológicas liberales alemanas a América Latina y crear nuevas corrientes teológicas, como la teología de la liberación.
Muchos católicos conservadores y tradicionales miran el reciente consistorio con un sentimiento de desesperación , pensando que el próximo Papa será un Francisco 2.0, ya que el Papa Francisco ha seleccionado a casi el 60 por ciento de los cardenales en edad de votar. Aún así, como se mencionó anteriormente, muchos de los nuevos cardenales provienen de áreas más conservadoras del mundo, y muchos de ellos siguen siendo desconocidos para Occidente. Entonces, todavía se puede esperar que el “Dios de las sorpresas”, como le gusta decir al Papa, le dará a la Iglesia algo que nadie esperaba.
Uno puede recordar el papado del Beato Papa Pío IX, quien muchos pensaron que se convertiría en un gran reformador liberal en la Iglesia. Aunque tenía una mentalidad más liberal al comienzo de su papado, el Beato Papa Pío IX se convirtió en un defensor de la ortodoxia en la Iglesia, publicó el Syllabus of Errors condenando 80 herejías y dogmatizó la enseñanza de la Iglesia sobre la Inmaculada Concepción. Entonces, tal vez la Iglesia pueda esperar que un hipotético “Papa Francisco II” siga al actual Papa Francisco, pero aún podemos tener la esperanza de que otro Beato Papa Pío IX esté esperando en el Colegio Cardenalicio.
