Iglesia

UN PONTIFICADO AGOTADOR QUE LLEGA A SU FIN

Por: Eric Sammons

Nos acercamos a los once años desde que Jorge Bergoglio fue elegido Sumo Pontífice de la Iglesia Católica. Si bien la mayoría de nosotros no sabíamos casi nada sobre el hombre cuando salió al balcón de la Basílica de San Pedro, ahora la mayoría de los católicos desearían saber menos de lo que saben. Desde el cardenal Danneels, partidario de pedofilia, que se unió a Francisco en ese balcón hasta el reciente respaldo del Papa a las bendiciones para parejas del mismo sexo, la controversia ha rodeado este pontificado de principio a fin; No parece pasar una semana sin que el Papa revuelva la olla con alguna cita papal, documento o comentario casual.

Creo que hablo en nombre de muchos católicos cuando digo que todo el circo que rodea a Francisco se ha vuelto aburrido. Probablemente nada de lo que Francisco pudiera hacer o decir en este momento nos sorprendería, aunque todavía hace desesperadamente todos los esfuerzos posibles para hacerlo. Repetimos un ciclo tedioso:

Paso 1: El Papa dice o hace algo controvertido.
Paso 2: Los católicos conservadores y tradicionales critican sus acciones (los tradicionalistas directamente, los conservadores de manera más indirecta).
Paso 3: Los católicos progresistas se regocijan y consideran que el Papa quiere decir exactamente lo que dice.
Paso 4: Los papaplacadores no progresistas irrumpen en las redes sociales para explicar que el Papa en realidad no quiere decir exactamente lo que dice.
Paso 5: Regrese al Paso 1.

Es como si estuviéramos atrapados en un circuito de causalidad tipo Star Trek, condenados a repetir las mismas acciones una y otra vez. ¿Adónde nos lleva todo esto exactamente? ¿Se están ganando almas para Cristo? ¿Se está fortaleciendo la voz moral de la Iglesia en el mundo? ¿Están los malos actores de la Iglesia siendo expuestos y destituidos de sus cargos? Es difícil argumentar que alguna de estas cosas esté sucediendo.

Estamos cansados . Al despertarnos ante otra controversia papal, nuestro primer pensamiento es “aquí vamos de nuevo”. Sabemos qué tipo de Papa tenemos: un progresista centrado casi exclusivamente en asuntos terrenales, rodeado de hombres profundamente corruptos y aliados con las élites globalistas de este mundo. Si a eso le sumamos una animosidad irracional hacia la tradición católica, tenemos al Papa Francisco. 

Además, sabemos que el Papa es un hombre anciano y que no estará mucho tiempo en este mundo. Si es posible que una persona designada de por vida tenga una sesión saliente, seguramente estamos viviendo en ella ahora. La mayoría de los católicos fieles ahora ignoran al Papa Francisco y esperan (y rezan) que se elija el próximo cónclave y el próximo sucesor de San Pedro.

Cuando las generaciones futuras recuerden este pontificado, su legado estará lleno de ruido y furia, y no significará nada. Francisco se ha centrado en las últimas modas progresistas de este mundo, por lo que su impacto a largo plazo será insignificante en términos históricos. El Papa Juan Pablo II se enfrentó al comunismo; El Papa Francisco le tendió la alfombra roja. El Papa Benedicto XVI luchó contra la dictadura del relativismo; Al Papa Francisco se le ha llamado con razón el Papa dictador. Ninguno de los escritos de Francisco resistirá la prueba del tiempo (especialmente en comparación con sus dos predecesores inmediatos), y la mayoría de los historiadores probablemente lo relegarán a un párrafo en la historia de los papas. 

Por supuesto, esto no es para minimizar el daño grave y eterno que ha causado a almas individuales por la confusión, el escándalo y la corrupción que ha sembrado. ¿Cuántas personas que sufren de atracción hacia el mismo sexo no abandonaron su estilo de vida pecaminoso y destructivo porque la Iglesia Católica pareció poner su sello de aprobación en ese estilo de vida? ¿Cuántos no católicos no consideraron convertirse en católicos porque la Iglesia parece tener un líder que no quiere que se hagan católicos? ¿Y cuántos católicos se han escandalizado tanto por este pontificado que han abandonado la Iglesia por la ortodoxia, el sedevacantismo o el ateísmo?

Aún así, ha habido cosas buenas que salir de este pontificado, aunque sea sin querer. Después de todo, Dios puede sacar el bien de cualquier cosa, incluso de los peores males. Sé que muchos católicos han adquirido más conocimientos sobre su fe en respuesta a la defensa de una doctrina que Francisco socava. Además, muchos católicos han comenzado el proceso de eliminar las acumulaciones hechas por el hombre en el Depósito de la Fe con respecto al papel del papado. Los futuros católicos serán más cautelosos a la hora de crear un culto a la personalidad en torno a quien esté sentado en la Cátedra de San Pedro, gracias al Papa Francisco.

Durante la última década , Francisco ha hecho mucho ruido en las redes sociales católicas y en los bancos, pero no puedo evitar pensar que su voz se ha debilitado con el tiempo. Muchos de nosotros le dimos el beneficio de la duda durante los primeros años de su pontificado, pero ese beneficio ha sido desperdiciado . ¿Quién lo considera ya un pensador serio? ¿Quién lo considera un verdadero líder moral? Cuanto más escuchamos de este Papa, más disminuye nuestro respeto por él como persona. La insistencia del Papa en “hacer un desastre” en lugar de limitarse a hacer su trabajo lo convierte en el adolescente inmaduro que se niega obstinadamente a limpiar su habitación.

Ya no estamos enojados. Simplemente estamos cansados. Cansado de la ambigüedad armada, cansado de los escándalos, cansado de convivir con las peores personas del mundo. La forma de este pontificado es clara y los antecedentes históricos no serán amables con él. Si bien Francisco aún puede causar daño antes de su juicio particular, la mayoría de nosotros simplemente estamos esperando hasta tener un nuevo Papa que, esperamos, ayude a limpiar el desastre. Hasta entonces, seguiremos viviendo nuestra fe con paciencia, porque “el sufrimiento produce paciencia, y la paciencia produce carácter, y el carácter produce esperanza” (Romanos 5:3-5).

 

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