¿QUÉ ES LA CIVILIZACIÓN?

Por: Joseph Pearce 

¿Vale la pena defender la civilización? ¿Deberíamos tratar de ajustarnos a él para que podamos ser considerados civilizados? ¿Debemos aspirar a criar a nuestros hijos de acuerdo con sus normas para que también puedan ser considerados civilizados? ¿Deberíamos tratar de hacer que nuestro país y nuestro mundo sean lo más civilizados posible? Lo más probable es que la mayoría de la gente responda afirmativamente a todas estas preguntas. La mayoría de las personas, incluso en la era oscura en la que vivimos, considera que ser civilizado es algo bueno. El problema es que la mayoría de la gente no tiene una comprensión clara de lo que es la civilización o, quizás lo que es más importante, de lo que no es. Podría ser un buen ejercicio, por lo tanto, comenzar a buscar una definición clara de lo que la mayoría de nosotros estamos felices de suscribir.

¿Qué es la civilización?

Quizás el mejor lugar para comenzar sería consultar el oráculo de los oráculos, el palantir de todos los palantiri, por lo que, por supuesto, me refiero a Wikipedia. Según este vidente cibernético aparentemente omnisciente, la civilización se define más ampliamente como “cualquier sociedad estatal compleja caracterizada por una jerarquía social, formas de comunicación simbólica (típicamente, sistemas de escritura) y una separación percibida y dominación sobre el entorno natural”. Junto con esta definición amplia, Wikipedia agrega otras características clave de la civilización como “urbanización (o el desarrollo de ciudades), centralización, domesticación de humanos y otros organismos, especialización del trabajo, ideologías culturalmente arraigadas de progreso y supremacismo, arquitectura monumental. , impuestos, dependencia social de la agricultura y expansionismo”.

En este punto, algunos de nosotros podríamos estar cuestionando si todavía vemos la civilización como algo bueno y digno de ser defendido. ¿Cuántos de nosotros lucharíamos por la civilización si pensáramos que luchábamos por la creciente complejidad del Estado y su jerarquía social? ¿Cuántos de los agrarios entre nosotros lucharían por una civilización que se definía a sí misma como separada del entorno natural y que buscaba dominarlo? ¿Cuántos de nosotros lucharíamos por una incesante urbanización, centralización, y la domesticación pasiva de nosotros mismos junto con la domesticación de otros organismos? ¿Cuántos de nosotros nos habíamos dado cuenta de que ser civilizados era la voluntad de convertirnos en ganado al servicio de jerarquías sociales cada vez más complejas? ¿Cuántos de nosotros pensábamos que la civilización estaba marcada por el tipo de “especialización del trabajo” que había reducido el trabajo humano a un engranaje desechable en una rueda cada vez más grande y compleja? ¿Cuántos de nosotros adivinábamos que la civilización estaba definida por el progresismo culturalmente arraigado y otras ideologías supremacistas? ¿Cuántos de nosotros percibimos que los impuestos eran civilizados y que aumentar los impuestos era, por lo tanto y presumiblemente, una señal de una civilización en aumento? por el progresismo arraigado culturalmente y otras ideologías supremacistas? ¿Cuántos de nosotros percibimos que los impuestos eran civilizados y que aumentar los impuestos era, por lo tanto y presumiblemente, una señal de una civilización en aumento? por el progresismo arraigado culturalmente y otras ideologías supremacistas? ¿Cuántos de nosotros percibimos que los impuestos eran civilizados y que aumentar los impuestos era, por lo tanto y presumiblemente, una señal de una civilización en aumento?

Si esto es civilización, estaríamos justificados en esperar que la civilización se fuera al infierno y que, de hecho, estaríamos igualmente justificados en creer que evidentemente se estaba yendo allí.

Sin embargo, estaríamos equivocados si abandonáramos la civilización debido a definiciones tan lamentablemente erróneas de ella. Una mirada más cercana a la entrada de Wikipedia sobre “civilización” mostrará que el diablo está en los detalles. Descubrimos, si nos desplazamos hacia abajo, que “civilización” se describe como un concepto que tiene su origen en la Ilustración. Según Wikipedia, ¡la “civilización” es simplemente una construcción ideológica del siglo XVIII! No es una realidad en sí misma sino una idea por la cual un “racionalismo” irreligioso e irracional puede explicar y descartar, para su propia satisfacción prejuiciosa, la historia de la cultura humana. Entre los citados por Wikipedia como cruciales para la definición de “civilización” se encuentran los darwinistas sociales, por un lado, y los seguidores de Rousseau, por el otro. La civilización es, por tanto, definido ya sea por aquellos que abogan por una comprensión secularista del “progreso” o por aquellos que piden su rechazo a través de la idealización secularista del llamado buen salvajismo. Se citan otros pensadores para reforzar esta comprensión materialista de la “civilización”, desde Spengler hasta Toynbee, pero uno buscará en vano la comprensión cristiana tradicional de la civilización.

Habiendo visto cómo se define la civilización en Internet (la única Cosa para gobernarlos a todos y atarlos en la oscuridad), distingamos entre tal definición y la comprensión cristiana de lo que es ser civilizado.

La verdadera civilización es una cultura animada por la trinidad trascendental del bien, la verdad y la belleza. La auténtica presencia del bien es el amor y su manifestación en la virtud; la auténtica presencia de la verdad debe verse en la conformidad de la cultura con la razón, entendida propiamente como un compromiso con la realidad objetiva más allá de los confines del subjetivismo egocéntrico; la auténtica presencia de lo bello es una reverencia por la belleza de la Creación y la creatividad, percibida propiamente en la efusión de gratitud que es fruto de la humildad. Una sociedad informada y animada por tal cultura es verdaderamente civilizada.

Un hombre civilizado no está animado por el deseo de moldearse a sí mismo en una imagen de su “yo”, que es en sí mismo incognoscible, sino que está dispuesto a dejarse moldear en una imagen de la Persona perfecta más allá de sí mismo. Respondiendo a la descripción trinitaria de Cristo de sí mismo como el Camino, la Verdad y la Vida, un hombre civilizado se entrega al Camino de la Virtud (Amor), la Verdad de la Razón y la Vida de la Gracia (Belleza). En resumen y en suma, la civilización se manifiesta en la conformidad de la voluntad del Hombre a la voluntad del Dador de toda bondad, verdad y belleza.

¿Qué es la civilización? Es la conformación del corazón de la humanidad al Corazón de Cristo. ¡Todas las demás definiciones de civilización no solo son incorrectas sino que, en última instancia, son incivilizadas!