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LA MISA “VIRTUAL” NUNCA SUSTITUYE LA PARTICIPACIÓN EN PERSONA

En una Carta a los Presidentes de las Conferencias Episcopales, la Congregación para el Culto Divino afirma la necesidad de volver a la normalidad de la vida cristiana, donde la crisis sanitaria lo permite, diciendo que la asistencia a una Misa virtual no se puede comparar con la presencia física de los fieles en una liturgia.

(Vatican News)  Hay una necesidad urgente de volver a una experiencia normal de vida cristiana a través de la presencia física de los fieles en la Misa, cuando las circunstancias lo permitan, dice el Cardenal Robert Sarah, Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos.

En una carta dirigida a los presidentes de las conferencias episcopales, el cardenal Sarah insiste en que los servicios “virtuales” no pueden compararse ni reemplazar la participación personal en la liturgia. La Carta, que lleva el título “¡Volvamos con alegría a la Eucaristía!” fue publicado con la aprobación del Papa Francisco, que otorgó el 3 de septiembre.

Dimensión comunitaria de la vida cristiana

“La pandemia provocada por el nuevo coronavirus ha producido trastornos”, no solo en las relaciones sociales y familiares, “sino también en la vida de la comunidad cristiana, incluida la dimensión litúrgica”, escribe el cardenal Sarah.

Señala: “Esta dimensión comunitaria tiene un significado teológico: Dios es una relación de Personas en la Santísima Trinidad”; y Dios “se pone en relación con el hombre y la mujer y los llama a su vez a relacionarse con él”. Así, mientras los paganos construían templos a las diversas deidades, a los que la gente no tenía acceso, “los cristianos, tan pronto como disfrutaron de la libertad de culto, inmediatamente construyeron lugares que eran la domus Dei et domus ecclesiae , donde los fieles podían reconocerse como la comunidad de Dios… ”Por eso, prosigue la Carta,“ la casa del Señor presupone la presencia de la familia de los hijos de Dios ”.

Cooperación con las autoridades civiles

“La comunidad cristiana nunca ha buscado el aislamiento y nunca ha hecho de la Iglesia una ciudad con las puertas cerradas”, dice la Carta. “Formados en el valor de la vida comunitaria y en la búsqueda del bien común, los cristianos siempre han buscado la inserción en la sociedad”.

Incluso en medio de la pandemia, escribe el cardenal Sarah, “ha surgido un gran sentido de responsabilidad. Al escuchar y colaborar con autoridades civiles y expertos ”, señala que los obispos de la Iglesia“ fueron prontos a tomar decisiones difíciles y dolorosas, hasta el punto de suspender durante mucho tiempo la participación de los fieles en la celebración de la Eucaristía. período.”

La urgencia de volver al estado normal de la vida cristiana

Teniendo esto en cuenta, el cardenal Sarah escribe que, sin embargo, “tan pronto como las circunstancias lo permitan … es necesario y urgente volver a la normalidad de la vida cristiana, que tiene el edificio de la iglesia como su hogar y la celebración de la liturgia, especialmente la Eucaristía. , como ‘la cumbre hacia la que se dirige la actividad de la Iglesia; y al mismo tiempo es la fuente de la que fluye todo su poder ‘( Sacrosanctum Concilium , 10) ”.

Continúa la Carta: “Conscientes de que Dios nunca abandona la humanidad que ha creado, y que incluso las pruebas más duras pueden dar frutos de gracia, hemos aceptado nuestra distancia del altar del Señor como un tiempo de ayuno eucarístico, útil para redescubrir su importancia vital, belleza y preciosidad inconmensurable “. Entonces, “tan pronto como sea posible”, escribe el Cardenal Sarah, “debemos volver a la Eucaristía … con un mayor deseo de encontrarnos con el Señor, estar con Él, recibirlo y llevarlo a nuestros hermanos y hermanas con el testimonio de una vida llena de fe, amor y esperanza ”.

La necesidad de participación personal en la misa

El cardenal destacó que “tanto como los medios de comunicación realizan un valioso servicio a los enfermos y a los que no pueden acudir a la iglesia, y han realizado un gran servicio en la retransmisión de la Santa Misa en un momento en el que no había posibilidad de celebraciones comunitarias, ninguna transmisión es comparable a la participación personal o puede reemplazarla “.

Por el contrario, dice, las liturgias en las que los fieles participan solo virtualmente “corren el riesgo de alejarnos de un encuentro personal e íntimo con el Dios encarnado” cuya presencia entre su pueblo no era virtual sino real, como decía: “El que come mi carne y bebida Mi sangre permanece en mí y yo en él ”(Juan 6, 56).

El cardenal Sarah insiste: “Este contacto físico con el Señor es vital, indispensable, insustituible”. Por ello, prosigue, “una vez identificadas y adoptadas las medidas concretas que se pueden tomar para reducir al mínimo la propagación del virus, es necesario que todos retomen su lugar en la asamblea de hermanos y hermanas” e “invitar y animar de nuevo a aquellos hermanos y hermanas que han estado desanimados, asustados, ausentes o no involucrados durante demasiado tiempo ”.

Sugerencias para volver a la celebración de la Eucaristía

La Carta sugiere varios “cursos de acción para promover un regreso rápido y seguro a la celebración de la Eucaristía”. Sin embargo, “la debida atención a las normas de higiene y seguridad no puede conducir a la esterilización de gestos y ritos, a la inculcación, incluso inconscientemente, del miedo y la inseguridad en los fieles”.

En cambio, “depende de la acción prudente pero firme de los obispos asegurar que la participación de los fieles en la celebración de la Eucaristía no sea reducida por las autoridades públicas a un ‘encuentro’, y que no se considere comparable o incluso subordinada a formas de actividades recreativas “.

Una vez más, citando Sacrosanctum Concilium , el cardenal Sarah deja en claro que las autoridades civiles no pueden legislar sobre normas litúrgicas. Al contrario, “solo las autoridades eclesiásticas competentes” pueden legislar en este ámbito.

Respeto a las normas litúrgicas

Durante estos tiempos difíciles, la Carta dice: “Se debe facilitar la participación de los fieles en las celebraciones litúrgicas, pero sin experimentos rituales improvisados ​​y en pleno respeto de las normas contenidas en los libros litúrgicos que rigen su conducta”. También reconoce el derecho de los fieles “a recibir el Cuerpo de Cristo y a adorar al Señor presente en la Eucaristía en la forma prevista, sin limitaciones que vayan más allá de lo previsto por las normas de higiene dictadas por las autoridades públicas o Obispos “.

Un principio seguro: la obediencia a los obispos

Sobre este punto, el cardenal Sarah da una indicación precisa: “Un principio seguro para no errar es la obediencia. Obediencia a las normas de la Iglesia, obediencia a los Obispos ”. Dice: “En tiempos de dificultad (por ejemplo, guerras, pandemias), los obispos y las conferencias episcopales pueden dar normas provisionales que deben obedecerse. La obediencia salvaguarda el tesoro confiado a la Iglesia. Estas medidas dadas por los Obispos y las Conferencias Episcopales expiran cuando la situación vuelve a la normalidad ”.

Salud pública y salvación eterna

La Iglesia, dice el cardenal Sarah en conclusión, “continuará apreciando a la persona humana en su conjunto”. Si bien nuestra existencia terrenal es importante, dice, la vida eterna lo es mucho más; y así, “la Iglesia une el anuncio y el acompañamiento hacia la eterna salvación de las almas con la necesaria preocupación por la salud pública”.

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