EL COMERCIO DE ESCLAVOS EUROPEOS POR PARTE DEL ISLAM

Por: Jonathon Van Maren

El 16 de junio se publicó el  informe de Rupert Lowe sobre la investigación de las bandas de violadores. Los detalles grotescos de este informe de 219 páginas solo pueden leerse por partes. El tráfico sistemático de niñas británicas por parte de traficantes musulmanes que a menudo las insultaban con términos despectivos como «kuffar» —infieles— mientras eran violadas en grupo y sometidas a torturas que es mejor no describir, y el encubrimiento que duró décadas, son indignantes. Figuras de la derecha, desde Geert Wilders hasta Tommy Robinson, han resaltado el contexto de estos crímenes: la histórica hostilidad del islam hacia Occidente cristiano. Esta vil enemistad se encuentra en casi todas las páginas.

“Las pruebas presentadas en los juicios contra bandas de explotación sexual infantil han demostrado repetidamente que las víctimas [algunas de tan solo 11 años] eran descritas como ‘putas blancas’, ‘basura blanca’, ‘zorras infieles’”, señala el informe en la página 140 : 

Los perpetradores gritaban «Allahu Akbar» y alardeaban de su supremacía racial. Sin embargo, según los registros públicos disponibles, ni fiscales ni jueces han invocado jamás agravantes raciales contra bandas de violadores anti-blancos. Esto contrasta marcadamente con lo que suele ocurrir cuando se exige responsabilidad a delincuentes blancos por crímenes interraciales. 

El horror de las redes de explotación sexual infantil puede parecer un fenómeno exclusivamente moderno, el hijo bastardo y atroz de la migración masiva y el autodesprecio occidental. Pero es más que eso. Es una continuación de la sombría historia del comercio musulmán de esclavos europeos en general y cristianos en particular, un tema que rara vez se menciona en la autoflagelación constante sobre los crímenes centenarios del Pasaje Medio, prohibidos por los británicos hace más de dos siglos por abolicionistas cristianos. La esclavitud perduró hasta bien entrado el siglo XX en el mundo musulmán; Mauritania no la prohibió hasta 1981.

Los otomanos secuestraron a más de un millón de niños cristianos de sus hogares, los convirtieron al islam por la fuerza y ​​los entrenaron como tropas de élite (jenízaros) para luchar en las batallas del imperio bajo la política oficial del sistema Devshirme, o impuesto de sangre. Esto formaba parte del sistema dhimmi , que relegaba a los no musulmanes, como cristianos y judíos, a la condición de ciudadanos de segunda clase. Los niños musulmanes no podían ser esclavizados según la ley islámica, por lo que aproximadamente el 20 % de los niños cristianos fueron capturados. 

Algunos padres cristianos intentaron esconder a sus hijos varones en los bosques o las montañas para evitar los secuestros; la conversión forzada de sus hijos al islam dio origen a un folclore marcado por el trauma sobre los «niños raptados». La mayoría nunca volvió a ver a sus hijos. Esta situación se prolongó durante más de tres siglos. Al mismo tiempo, como señaló la historiadora Leslie Peirce en The Imperial Harem: Women and Sovereignty in the Ottoman Empire (Oxford University Press, 1993), las niñas cristianas eran arrebatadas de sus comunidades para servir como esclavas domésticas o concubinas. 

Los ejércitos otomanos y los piratas musulmanes también secuestraron a cientos de miles de mujeres y niñas cristianas de toda Europa, vendiéndolas en mercados de esclavos por todo el mundo islámico. Las jóvenes más bellas solían ser obligadas a la esclavitud sexual para altos funcionarios otomanos o encarceladas en el harén del sultán; la conversión forzada al islam también era habitual. En su obra fundamental * Esclavos cristianos, amos musulmanes: la esclavitud blanca en el Mediterráneo, la costa de Berbería e Italia, 1500-1800*, Robert C. Davies estima que alrededor de 1,2 millones de europeos fueron esclavizados por musulmanes; entre un tercio y la mitad de ellos eran mujeres.

Uno de los relatos más escalofriantes sobre el tráfico de esclavos europeos es * Oro blanco* , de Giles Milton , que recomiendo encarecidamente. En él, Milton detalla las subastas de esclavos cristianos en Marruecos, Argel, Túnez y Trípoli, donde «miles de cautivos eran sometidos a diversas pruebas antes de ser vendidos al mejor postor. Estos desdichados hombres, mujeres y niños provenían de toda Europa, incluso de lugares tan lejanos como Islandia, Grecia, Suecia y España. Muchos habían sido capturados en alta mar por los infames corsarios berberiscos. Muchos más habían sido secuestrados de sus hogares en incursiones sorpresa».

Los ecos históricos en la investigación de Lowe sobre la banda de violadores son innegablemente claros. Página 155: 

Las pandillas operaban bajo un código de honor y vergüenza que trataba a las no musulmanas, especialmente a las chicas blancas de clase trabajadora, como propiedad disponible para explotación sexual. Transportaban a las víctimas entre pueblos, las compartían entre hermanos y amigos, las obligaban a convertirse al islam seguidas de matrimonios religiosos no registrados, y justificaban el abuso describiendo a las chicas como “carne fácil”, “basura blanca” o moralmente inferiores. 

Los piratas ya no asaltan ciudades europeas; viven allí. Sus crímenes fueron encubiertos durante décadas por un sistema plagado de personas que creían que ser tildados de racistas o «islamófobos» era peor que lo que les sucedía a miles de niñas europeas. La prensa se opuso vehementemente a citar la religión de las bandas de explotación sexual «asiáticas». Como señala el informe de Lowe, el Dr. Taj Harbey, imán de la Congregación Islámica de Oxford, estima que el porcentaje de miembros de estas bandas que son musulmanes ronda el 95 %. Muchos consideraban que las doctrinas del islam justificaban sus acciones. Teniendo en cuenta la historia de los traficantes de esclavos islámicos y los esclavos europeos, esto no debería sorprender.

Otra anécdota para ilustrar este punto. En 2016, asistí a una conferencia de Amanda Lindhout en el Roy Thomson Hall de Toronto. Lindhout fue secuestrada junto a su novio en Somalia en 2008 y pasó 460 días en cautiverio a manos de islamistas, donde fue violada, sometida a inanición, torturada y atada de pies y manos. Logró escapar una vez, refugiándose en una mezquita local, donde imploró ayuda a los cientos de hombres que se encontraban dentro; ellos observaron impasibles cómo la arrastraban por los tobillos. Sus captores afirmaron que el abuso sexual contra ella estaba amparado por la ley islámica, ya que el Corán permite a los hombres musulmanes usar a “aquellas que posee su mano derecha” como mejor les parezca. 

Cuando fue rescatada y regresó a Canadá, Lindhout visitó dos mezquitas de Calgary para preguntar si esa interpretación era correcta. «En ambas mezquitas me dijeron que lo que me había sucedido era lamentable, pero que, de hecho, estaba permitido por la ley islámica», declaró. El público de Toronto quedó atónito y en completo silencio. Sus comentarios no tuvieron repercusión en la prensa, a pesar de que la historia de Lindhout atrajo mucha atención y sus memorias, Una casa en el cielo, se convirtieron en un éxito de ventas.

En Europa , se ha escrito un nuevo capítulo en la sombría historia de los abusos islamistas contra las mujeres europeas, así como en la historia de la histórica enemistad de Europa con el islam. El sistema ha hecho todo lo posible por fingir que esta historia no se está desarrollando, a pesar de los disturbios, las zonas prohibidas, los guetos libres de infieles y el creciente malestar social. La investigación de Rupert Lowe sobre las bandas de violadores ha sacado a la luz esta historia, y ya no se puede ignorar.