Por: Will Deatherage
Cuando tenía seis años, recibí mi primer sistema de videojuegos, un Nintendo Gamecube. Esta pequeña caja violeta me proporcionó horas de entretenimiento. Me introdujo en mundos imaginativos que unieron a mis amigos y a mí, ya sea jugando Mario Kart, fingiendo atrapar Pokémon en los bosques o dibujando nuestras propias revistas de videojuegos. Y aunque mi biblioteca de juegos era bastante extensa, había un videojuego que mi madre no me dejaba tener: un juego de lucha calificado como “T para adolescentes”. En ese momento, la negativa de mi madre a dejarme jugar parecía la cosa más injusta del mundo.
La América moderna tiene una comprensión muy distorsionada de la justicia. Tradicionalmente, la equidad se asocia con la virtud de la justicia o recibir lo que se le debe a una persona. Pero hoy, significa obtener lo que quiere cuando lo quiere. Esta encarnación moderna de la justicia se ha confundido con la falsa ecuación de libertad y libertad: si podemos hacer algo, entonces debemos hacerlo. De acuerdo con esta cosmovisión, un niño que quiera jugar a un videojuego violento debería poder hacerlo porque tiene la capacidad de jugarlo. Una adolescente debería tener derecho a vestirse escandalosamente por esa misma lógica. Quizás un adolescente hormonal debería tener derecho a ver pornografía, una persona con depresión debería tener derecho a fumar sustancias adictivas y un hombre suicida debería tener derecho a saltar de un puente. La obsesión del Occidente moderno con el individualismo y la autodeterminación nos reduce irónicamente a niños pequeños; cuando no obtenemos lo que queremos cuando lo queremos, nos victimizamos y lloramos por lo injusto que es el mundo para nosotros.
Hazme saber, oh SEÑOR, tus caminos;
enséñame tus sendas,
guíame en tu verdad y enséñame,
porque tú eres Dios mi salvador.
Sal 25: 4-5
Cada uno de nosotros está en un viaje de autodescubrimiento. Se nos da el precioso regalo de la vida que se pierde tan fácilmente, pero las actitudes autodeterministas occidentales nos animan a caminar solos. No se nos enseña a depender de la ayuda de otros ni a escuchar su ética. Sin embargo, por muy atractiva que pueda parecer la autodeterminación, es contraria a la naturaleza humana. Los seres humanos somos criaturas sociales, sin embargo, muchos de mi generación fueron abandonados por las mismas personas e instituciones que deberían habernos formado. Muchos de mis compañeros fueron abandonados por sus padres en guarderías y escuelas públicas. Muchos fueron abandonados por profesores que se negaron a fomentar su responsabilidad. Muchos fueron abandonados por sus religiones, cuya luz se había desvanecido en los rincones de la sociedad. Como resultado, muchos de mis amigos estaban confundidos y temían quiénes eran y quiénes debían ser. En los retiros, cuando nos preguntaban si alguna vez habíamos tenido depresión, casi todos los estudiantes levantaban la mano. Nuestra cultura está tan privada de moralidad; cree que los niños no necesitan educación moral porque tomar decisiones por ellos obstaculiza su libertad. Yo diría que, por el contrario, los estados confusos en los que muchos de nosotros nos quedamos solo nos ponen ansiosos, deprimidos y amargados, limitando así nuestra capacidad para funcionar normalmente y tomar decisiones libremente. Todo hombre y mujer nace esclavizado al pecado, y sin una formación espiritual y ética adecuada, nunca somos libres. los estados confusos en los que muchos de nosotros nos quedamos solo nos ponen ansiosos, deprimidos y amargados, limitando así nuestra capacidad para funcionar normalmente y tomar decisiones libremente. Todo hombre y mujer nace esclavizado al pecado, y sin una formación espiritual y ética adecuada, nunca somos libres. los estados confusos en los que muchos de nosotros nos quedamos solo nos ponen ansiosos, deprimidos y amargados, limitando así nuestra capacidad para funcionar normalmente y tomar decisiones libremente. Todo hombre y mujer nace esclavizado al pecado, y sin una formación espiritual y ética adecuada, nunca somos libres.
No hagas nada por egoísmo o por vanagloria;
más bien, consideren humildemente a los demás como más importantes que ustedes mismos, y
cada uno no ve por sus propios intereses,
sino también por los de los demás.
Filipenses 2: 1-11
Solo hay vacío en la pura autodeterminación. Las decisiones no tienen sentido sin una comprensión estructurada de lo que implican. Por ejemplo, creo firmemente que nuestra actual crisis de género y sexualidad no se debe a que de repente haya más personas que se identifican como no binarias, transexuales o bisexuales, sino que más niños se ven privados de dirección en términos de quiénes deben convertirse. . Así como los científicos no necesitan reinventar la rueda, no debemos permitir que los niños disciernan sus propios géneros, orientaciones sexuales y estados de salud mental por sí solos. Una cultura que promueve el comportamiento normativo no es opresiva; es libre. Los humanos no estamos destinados a construirnos a nosotros mismos. Debemos escuchar a los que vinieron antes que nosotros, especialmente a nuestros padres, nuestras iglesias y nuestras culturas. También es importante prestar atención a las palabras de académicos y científicos, porque ellos también tienen tradiciones de intelecto y razón. Todo el propósito de la tradición es preservar lo que se considera digno de atención y transmitirlo a la próxima generación, para que no tengan que redescubrir sus beneficios. Pero una cultura que abandona la tradición en cada término, una que abandona a sus hijos para que puedan “convertirse en sus propias personas”, difícilmente es una cultura en absoluto. De hecho, si nuestra especie viviera de acuerdo con esa mentalidad, seguiríamos siendo hombres de las cavernas.
Cuando tenía seis años, la privación de ese videojuego me parecía lo más injusto del mundo. Reflexionando sobre las acciones de mi madre diecisiete años después, puedo decir que estoy agradecido. Mi madre, que sabía más y conservaba mucha sabiduría, tenía sus propios caminos misteriosos que me fueron enseñados gradualmente. Por eso, cuando los caminos del Señor parecen injustos, debemos abandonar nuestra comprensión egoísta del universo y buscar humildemente Su instrucción. Cuando los caminos del Señor parecen injustos, debemos tener paciencia con Dios, que nunca nos falla. Cuando los caminos del Señor parecen injustos, debemos consolarnos con la idea de que quizás ese sea el punto.
