Iglesia

LOS REYES MAGOS Y LA EPIFANÍA

Por: John Roskoski

Hoy, 6 de enero, celebramos la Epifanía.   La celebración también se llama “Teofanía”. Esencialmente, el término se refiere a la aparición o revelación de Dios. En muchos países el día se llama “pequeña Navidad”. Una vista común en muchas casas de ascendencia de Europa del Este es la inscripción escrita con tiza sobre las puertas; B+C+M 2023. Se escribe cuando se bendice el hogar y se recuerdan los nombres tradicionales de los tres magos o reyes; Baltasar, Gaspar y Melchor. La fecha exacta de su visita a Jesús y María es un tema de debate académico.

La Epifanía es un día santo que celebra la revelación de Jesús a tres Reyes Magos cuando llegaron a Su lugar de nacimiento después de seguir la estrella inusual en el cielo. A menudo, imaginamos a los Reyes Magos llegando la noche de Navidad y reuniéndose alrededor del pesebre de Jesús recién nacido junto con los pastores, pero en realidad llegaron tal vez hasta dos años después, razón por la cual la Epifanía se celebra 12 días después de Navidad. El 6 de enero, para aquellas iglesias donde se guardaba, era el equivalente a la Navidad (25 de diciembre) en la Iglesia Romana. La fiesta se introdujo en Roma en la segunda mitad del siglo VI y se convirtió en el complemento y, por así decirlo, la corona de la fiesta de Navidad.

Después de haber sido dado a conocer primero a los pastores de Belén, que representan a la raza judía, se revela a los Magos que han venido de Oriente para adorarlo. La tradición cristiana siempre ha visto en los Magos las primicias de los gentiles; llevan tras de sí a todos los pueblos de la tierra, y así la Epifanía es una afirmación de salvación universal.

El Catecismo, artículo #528 , contiene bellas palabras sobre la Epifanía;

“Cuando nació Jesús en Belén de Judea, en días del rey Herodes, he aquí unos magos del oriente llegaron a Jerusalén, diciendo: ¿Dónde está el rey de los judíos que acaba de nacer? Vimos su estrella salir y hemos venido a rendirle homenaje”. (Mt 2, 1-2)

La Epifanía es la manifestación de Jesús como Mesías de Israel, Hijo de Dios y Salvador del mundo. La gran fiesta de la Epifanía celebra la adoración de Jesús por parte de los magos de Oriente, junto con su bautismo en el Jordán y las bodas de Caná de Galilea. En los magos, representantes de las religiones paganas vecinas, el Evangelio ve las primicias de las naciones, que acogen la buena noticia de la salvación por la Encarnación.

La venida de los magos a Jerusalén para rendir homenaje al rey de los judíos demuestra que buscan en Israel, a la luz mesiánica de la estrella de David, al que será rey de las naciones. Su venida significa que los paganos pueden descubrir a Jesús y adorarlo como Hijo de Dios y Salvador del mundo solo volviéndose hacia los judíos y recibiendo de ellos la promesa mesiánica contenida en el Antiguo Testamento. La Epifanía muestra que “el número total de las naciones” ahora toma su “lugar en la familia de los patriarcas”, y adquiere Israelitica dignitas (se hace “digno de la herencia de Israel”).

Los tradicionales regalos de los Reyes Magos representan esta circunstancia real. El primer regalo mencionado es el oro. Debido a su escasez e inmenso valor, el oro se asoció particularmente con la realeza y la nobleza, como se ve en 1 Reyes 10 cuando la reina de Saba visita al rey Salomón con grandes cantidades de oro como regalo. Al traer un regalo de oro, los magos demostraron que en verdad consideraban a Jesús un rey. El siguiente regalo fue el incienso. La quema de incienso estaba estrechamente asociada con el culto ceremonial de una deidad. De esta manera, la inclusión del incienso como regalo para Jesús puede haber indicado que los magos entendieron que la profecía del rey recién nacido llevaba consigo una declaración de deidad. La mirra era un tipo diferente de regalo. Los hebreos lo conocían como un aceite de unción, parte del rito levítico narrado en Éxodo 30:23-30. Era un producto de Arabia, y tenía dos usos principales: perfume (Ester 2:12) y embalsamamiento (Juan 19:39). De hecho, cuando José de Arimatea y Nicodemo van a enterrar a Jesús, traen mirra para el proceso de embalsamamiento. También es la misma sustancia mezclada en el vino que le ofrecen a Jesús en la cruz (Marcos 15:23). El artículo cierra el círculo. Los magos le presentan este regalo al nacer, lo prueba justo antes de morir, y lo embalsaman en él. Sin embargo, debido a la naturaleza de sus usos, la mirra tenía un valor mayor que el oro cuando nació Jesús. El artículo cierra el círculo. Los magos le presentan este regalo al nacer, lo prueba justo antes de morir, y lo embalsaman en él. Sin embargo, debido a la naturaleza de sus usos, la mirra tenía un valor mayor que el oro cuando nació Jesús. El artículo cierra el círculo. Los magos le presentan este regalo al nacer, lo prueba justo antes de morir, y lo embalsaman en él. Sin embargo, debido a la naturaleza de sus usos, la mirra tenía un valor mayor que el oro cuando nació Jesús.

Por lo tanto, los Magos sabían que algo extraordinario estaba asociado con la “estrella de Belén”, probablemente una combinación de los planetas de Júpiter y Saturno. Hay pocas razones para dudar de sus visitas, ya que procedían de Oriente, probablemente de Persia o Babilonia. Hemos encontrado cálculos astronómicos de estas regiones de más de 1000 años antes del nacimiento de Jesús. Con estos hallazgos, hay pocas razones para dudar de que este fue un evento histórico, aunque los detalles pueden haber sido resumidos o establecidos en un lenguaje de tipo mítico. Simplemente se puede ver como otra proclamación de la realeza de Jesús.

 

 

 

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