Internacional

PAPÁ NOEL HOMOSEXUAL Y LA VIRGEN CON BARBA COMO SÍMBOLO CONDENSADO DEL PROGRESISMO

Por: Rod Dreher

No hay nada que estos revolucionarios culturales no hagan al servicio de su revolución. Sin respeto a la tradición cultural. Esto es lo que significa “queer” en la práctica: darle la vuelta e introducir el deseo sexual en todo. Encantar al mundo imbuyendo todo lo que hay en él de rareza.

Ahora los niños de Noruega tienen un Papá Noel queer. ¿Por qué? ¿Cuál es el punto de llevar la guerra cultural a las tradiciones navideñas de los niños? Es porque ellos, los LGBT y sus aliados heterosexuales, no pueden permitir que ningún territorio quede sin oposición. No puede haber terreno neutral. Todas las cosas deben estar imbuidas de un orden revolucionario. Esta es una manifestación de totalitarismo blando

Una de las frases de uso común del progresismo contemporáneo —lo personal es político— captura el espíritu totalitario, que busca infundir conciencia política en todos los aspectos de la vida. De hecho, la izquierda empuja su ideología cada vez más profundamente en el ámbito personal, dejando cada vez menos áreas de la vida cotidiana sin disputa. Esto, advirtió Arendt, es una señal de que una sociedad está madurando para el totalitarismo, porque eso es esencialmente el totalitarismo: la politización de todo.

Infundir ideología en todos los aspectos de la vida era un aspecto estándar del totalitarismo soviético. A principios de la era de Stalin, NV Krylenko, un comisario (oficial político) soviético, aplastó a los jugadores de ajedrez que querían mantener la política fuera del juego.

“Debemos terminar de una vez por todas con la neutralidad del ajedrez”, dijo. “Debemos condenar de una vez por todas la fórmula ‘el ajedrez por el ajedrez’, como la fórmula ‘el arte por el arte’. Debemos organizar brigadas de choque de jugadores de ajedrez y comenzar la realización inmediata de un plan quinquenal para el ajedrez “.

El lector que me envió esto dice que es una razón más por la que quiere “salir” de esta civilización. No quiere tener nada que ver con una civilización que hace marica a Santa Claus y lo llama progreso. Lo entiendo. ¿Qué hay que defender? Nosotros, en Occidente, estamos gobernados por personas que odian sus tradiciones, odian su religión ancestral, odian su historia y odian a muchas de las personas que viven en ella. Están infundiendo su ideología de odio racial y rareza en todo lo que pueden, incluso, como hemos visto, en los militares. Nuestros niños son bombardeados con la teoría de género en las aulas, tratando de alienarlos de sus cuerpos, e incluso de sus propios padres, cuya autoridad los maestros activistas pretenden subvertir. 

No entraré en la lista larga aquí, porque ustedes, lectores habituales, lo han escuchado todo antes. Esto es solo un recordatorio de que la guerra cultural es algo que la izquierda libra sobre todas las tradiciones establecidas, sobre cualquier cosa sagrada (incluso las tradiciones seculares como Papá Noel). Ahora, en Berlín, han ido más lejos,  tras la Virgen María. El modelo es el “embajador especial” de la Unión Europea ante la comunidad LGBT:

 

Del mismo número de la revista:

 

Esto es un sacrilegio. Ellos, la clase dominante, nos odian. Realmente nos odian. Estas dos cosas navideñas extrañas, el comercial noruego y la revista alemana, aparecen ahora en Europa, pero ustedes saben muy bien que Europa solo nos lleva la “delantera” en la revolución.

Me pregunto durante cuánto tiempo los  moderados y moderadamente conservadores serán “buenos protestantes de la línea principal” del tipo que toleraba cada nuevo atropello dentro de su iglesia, diciendo: “Si los liberales aquí cruzan una línea más, me voy”, pero esa línea se sigue cruzando y nada cambia? Es decir, ¿Cuánto tiempo más la gente del centro y la derecha, e incluso los cristianos fieles de la izquierda, seguirán tolerando cosas como esta y aceptándolas como progreso o como algo con lo que simplemente tenemos que vivir? ¿Dónde está nuestro amor propio? ¿Dónde está nuestro sentido del bien y del mal, de la dignidad?

Simplemente dejamos que estas personas, estas élites que dirigen este régimen (medios, educación, corporaciones, el ejército, el gobierno) nos desprecien una y otra vez, y nos digan que en nombre de la corrección política tenemos que aceptar  cosas como un joven fuerte. un hombre que dice ser una mujer, vence a las nadadoras en la competencia , y si no lo hacemos, ¿somos horribles intolerantes que merecen ser reprimidos?

¿Cuánto tiempo más vamos a tolerar que las élites nos sigan diciendo que nuestra religión es basura, que nuestras tradiciones cívicas son basura, que la familia tradicional es basura , que la masculinidad y la feminidad son basura, que la nación es basura, e incluso que las personas de ciertas razas son basura?

¿Cómo vamos a mantener unido a Occidente? ¿Debería mantenerse unido? ¿Quién quiere arriesgar su vida, o la vida de sus hijos, para defender el tipo de país y civilización en que nos estamos convirtiendo? ¿Todos quieren una Navidad queer? Los poderosos sirven a los falsos dioses del panteón progresista. En cuanto a mí y mi casa, serviremos al Señor. Si eso significa persecución, bien, tráelo: prefiero sufrir por la Verdad que doblar la rodilla ante tus mentiras, provocaciones y blasfemias, y estoy con mis hermanos y hermanas africanos, latinos y asiáticos en Cristo en esto.

El párrafo final de Alasdair MacIntyre de After Virtue inspiró The Benedict Option , y es más válido hoy que nunca:

“Siempre es peligroso trazar paralelismos demasiado precisos entre un período histórico y otro; y entre los más engañosos de esos paralelos se encuentran los que se han establecido entre nuestra época en Europa y América del Norte y la época en la que el imperio romano declinó en la Edad Media. No obstante, existen ciertos paralelismos. Un punto de inflexión crucial en esa historia anterior ocurrió cuando hombres y mujeres de buena voluntad se desviaron de la tarea de apuntalar el imperium romano y dejaron de identificar la continuación de la civilidad y la comunidad moral con el mantenimiento de ese imperium. En cambio, lo que se propusieron lograr, a menudo sin reconocer plenamente lo que estaban haciendo, fue la construcción de nuevas formas de comunidad dentro de las cuales la vida moral pudiera sostenerse para que tanto la moral como la civilidad sobrevivieran a las edades venideras de barbarie y oscuridad. Si hago mi explicación de nuestra condición moral, también deberíamos concluir que desde hace algún tiempo también hemos llegado a ese punto de inflexión. Lo que importa en esta etapa es la construcción de formas locales de comunidad dentro de las cuales la civilidad y la vida intelectual y moral puedan sostenerse a través de las nuevas edades oscuras que ya están sobre nosotros. Y si la tradición de las virtudes pudo sobrevivir a los horrores de las últimas edades oscuras, no carecemos del todo de motivos para la esperanza. Esta vez, sin embargo, los bárbaros no esperan más allá de las fronteras; ya nos gobiernan desde hace bastante tiempo. Y es nuestra falta de conciencia de esto lo que constituye parte de nuestro predicamento. No estamos esperando a un Godot, sino a otro, sin duda muy diferente, St. Benedicto.”

El lector que me envió el comercial queer de Papá Noel dijo, en efecto, que se está desviando de la tarea de apuntalar el imperium occidental y está dejando de identificar la continuación de la civilidad y la comunidad moral con el mantenimiento de ese imperium. Queer Papá Noel no fue el detonante, pero es un símbolo condensado de todo lo que desprecia sobre lo que nos hemos convertido. Este hombre era un refugiado de la Gran Mentira del comunismo soviético, que conquistó su tierra natal y lo expulsó. Ahora, por segunda vez en su vida, se siente como un extraterrestre en su propio país.

¿Qué es un símbolo condensado? Raskolnik escribió esto al respecto en este blog hace años:

En los años 60, a la socióloga Mary Douglas se le ocurrió la idea de un “símbolo condensado”. La idea es que ciertas prácticas o ideas pueden convertirse en una especie de abreviatura de toda una cosmovisión. Ella usó el ejemplo del ayuno de los viernes, que los irlandeses de los pantanos (generalmente católicos irlandeses de clase baja que viven en Inglaterra) persistieron en hacer, a pesar de que su clero mejor educado, generalmente de clase alta, seguía diciéndoles que dieran a los pobres o que hicieran algo. en cambio, eso encaja mejor con las costumbres humanistas seculares. Su punto era que los irlandeses de los pantanos seguían ayunando, no debido a un tradicionalismo obstinado, o alguna fe fuera de lugar en la efectividad “mágica” de la práctica, sino porque funcionaba como un “símbolo condensado”: ayunar los viernes era una forma abreviada de significar conexión con el pasado, con la identidad de uno como irlandés, así como a una visión menos secularizada (o completamente no secular) de lo que se trataba la práctica religiosa. Adquirió una importancia enorme porque conectaba sistemas de significado.

Una explicación más amplia:

Un  símbolo de condensación  es “un nombre, palabra, frase o  máxima  que despierta impresiones vívidas que involucran los valores más básicos del oyente y lo prepara para la acción”, según lo define la politóloga  Doris Graber . Palabras o frases cortas como “mi país”, ” vieja gloria “, ” Sueño americano “, ” valores familiares, ”Son todos símbolos de condensación porque evocan una imagen específica dentro del oyente y tienen un“ intenso poder emocional y efectivo ”. Usado a menudo para promover el significado de un símbolo o frase, el símbolo de condensación tiene un significado semántico, pero a través del uso a largo plazo, ha adquirido otras connotaciones que amplían su significado simbólico. Doris Graber identificó tres características principales de los símbolos de condensación, ya que: (1) Tienen la tendencia a evocar imágenes ricas y vívidas en una audiencia. (2) Poseer la capacidad de despertar emociones. (3) Proporcione categorizaciones y evaluaciones instantáneas.

Todos sabemos exactamente lo que significa Papá Noel Queer : simboliza toda una cosmovisión. Sabemos lo que significa Trans Virgen María: simboliza una cosmovisión completa. Es la cosmovisión de la clase dominante en todo Occidente, una que rechaza e incluso se burla de todas las normas tradicionales, y busca erradicarlas de la vida pública y privada. Mis lectores liberales pondrán los ojos en blanco y dirán que el cabello de Dreher está en llamas por un simple comercial de televisión y una revista gay de Berlín. Los lectores más exigentes sabrán que me opongo a estas cosas como símbolos condensados ​​de toda la cosmovisión progresista, una cosmovisión que es histéricamente intolerante y que hace la guerra a los conservadores sociales y religiosos en cada oportunidad.

Como dijo Viktor Orban esta semana sobre la toma del gobierno en Alemania por la izquierda: “Ahora nos preparamos para la batalla con los ojos bien abiertos”. Habla de la lucha de Hungría con la izquierda dominante de la UE.  Los padres ya no pueden dar por sentada la confianza en las autoridades escolares y, como Abigail Shrier reveló en su informe reciente, en algunos lugares los maestros y los funcionarios escolares están tratando activamente de socavar la autoridad de los padres sobre sus hijos, para que los niños puedan ser queer.

Hemos ido tan lejos más allá de la “tolerancia” que las afirmaciones y argumentos de hace quince, veinte años bien podrían haber ocurrido en la Edad Media. Nadie quiere esta guerra cultural, pero esta guerra nos ha llegado ya sea que consintamos o no. El otro lado tiene todo el poder institucional  y no tiene intención de tolerarnos.  ¿Qué tengo en común con estas personas? Me pregunto cada vez más con cada día que pasa.

 

© The American Conservative

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