OBAMA Y LA GERONTOCRACIA PROGRE
Una generación no recuerda la vida antes de las crisis que creó.
Por: Daniel Greenfield
Barack Obama cumple 60 años durante el verano. Una vez que fue el símbolo de la modernidad juvenil, el exjefe de Esperanza & Cambio ahora da una conferencia a los “jóvenes” sobre lo que deberían estar haciendo. Su legado está siendo llevado adelante por Biden, de 78 años, y Pelosi, de 81 años. Eso está por encima de la edad promedio de 80 años del liderazgo demócrata de la Cámara.
La edad promedio del gabinete de Biden es dos años mayor que la del gabinete del presidente Trump.
La tecnocracia gerontocrática usa AOC como su contraste más joven, pero ha sido un caballo de caza para Bernie Sanders, quien llegará a los 80 grandes en el otoño. Los grandes donantes detrás de la izquierda estadounidense son incluso mayores, con George Soros, que llegará a los 90 el mismo mes en que Obama llega a los 60. Las reservas de efectivo aún mayores que fluyen hacia la máquina izquierdista provienen de los cimientos de hombres que nacieron en el siglo XIX. como Henry Ford, John D. MacArthur y John D. Rockefeller.
Eso es correcto para una ideología del siglo XIX cuyos seguidores siguen tratando de que parezca joven.
El izquierdismo juvenil es anárquico. Es CHAZ, BLM y Antifa. Son mercados de heroína al aire libre, escaparates destrozados y asesinatos políticos. Convertir esa anarquía en colectivismo requiere propaganda histérica y mítines que parecen anárquicos, pero en realidad están estrechamente controlados, ideas que parecen vanguardistas, pero en realidad son obra de hombres que nacieron durante la era del vapor.
Si cree que Bernie es mayor, Karl Marx celebró su cumpleaños número 203 en mayo.
Las políticas de Obama han envejecido tanto como Marx, Biden o su testaferro. Pero en lugar de moderarse a medida que envejecen, solo se vuelven más radicales. Obama se equivocó sobre el matrimonio homosexual, mientras que Biden borra por completo la existencia de las mujeres al llamarlas “personas que dan a luz”. Obama utilizó encubiertamente al gobierno como arma contra los conservadores, mientras que Biden lo hace abiertamente. Todo, desde la manipulación electoral a través de HR1 hasta adoctrinar a cada empleado del gobierno con la teoría crítica de la raza, está sucediendo de manera más abierta y descarada bajo Biden.
Las revoluciones juveniles de izquierda rompen el sistema mientras que los gerentocratas de izquierda imponen la tiranía.
Hacer que la tiranía parezca libertad requiere grandes dosis de caos e indignación que hacen parecer que el sistema se está rompiendo cuando en realidad se está construyendo. O como escribió George Orwell en 1984, “No se establece una dictadura para salvaguardar una revolución; se hace la revolución para instaurar la dictadura ”. La revolución es contra lo que se rebela.
El final de la historia sigue llegando solo para desvanecerse como un espejismo cuando los jóvenes lo alcanzan.
“Este fue el momento en que el aumento de los océanos comenzó a disminuir y nuestro planeta comenzó a sanar”, dijo Obama a sus seguidores. Dos años después, espetó en privado: “¿Qué cree él que se supone que debo hacer? ¿Ponerme mi maldito equipo de Aquaman y nadar hasta allí yo mismo con una llave inglesa?”
Han pasado trece años y si el planeta ha comenzado a sanar, los demócratas no lo admitirán.
Nunca se puede permitir que llegue el momento del cambio de época porque interrumpiría la crisis permanente. La salvación siempre está aquí y también siempre fuera de su alcance. Pero siempre hay una nueva generación disponible para ser engañada nuevamente porque saben que el pasado no importa.
La historia se revisa radicalmente en cada generación, no solo por lo que enseña, sino por lo que no enseña.
Una obra de historia revisionista como el Proyecto 1619 no solo impone una nueva historia racista radical, sino que desplaza el pasado. Otra historia revisionista vendrá a desplazar al Proyecto 1619 porque la rotación de la historia de la fabricación es vital para destruir cualquier continuidad con el pasado. Todos los lentes académicos que se intercambian uno por otro como un oftalmólogo loco deja a una nueva generación con muchas teorías, pero sin pistas de que están siendo adoctrinadas en una causa perdida.
La izquierda no tiene nuevas ideas. Al igual que Hollywood, hace que las viejas ideas parezcan nuevas reiniciándolas, haciéndolas parecer modernas y modernas, y destruyendo una conexión significativa con el pasado. Y de esa manera, el público no se da cuenta de que está viendo la misma película rehecha de nuevo. Lo que podría ser una bancarrota creativa en una sala de cine es un problema sísifo más serio descrito por Churchill como: “Aquellos que no aprenden de la historia están condenados a repetirla”.
Pero, ¿cómo aprende una nueva generación de un pasado al que no se le permite existir en sus propios términos?
Demonizar el pasado es una forma conveniente de oscurecerlo. Lo único que se les enseña a los estudiantes sobre el pasado es que fue una época horrible, su gente atrasada, sus costumbres salvajes, su aprendizaje malvado, sus instituciones racistas y sus ideas horripilantes. En la historia posmoderna, el pasado existe solo como una advertencia recabada para las luchas históricas que encajan en la nueva narrativa.
La historia es un presente incompleto cuyas revoluciones nunca se cumplieron plenamente. Es una historia revolucionaria de un mundo gobernado por villanos hasta que fueron derrocados por las fuerzas del bien. Y esta revolución contra la historia debe continuar hasta que todo el pasado sea negado por el presente.
La destrucción de estatuas y la quema de libros obliga al “presentismo” del pasado a ajustarse a los dogmas del momento. El mayor problema del pasado no es que sea políticamente incorrecto, sino que se repita. El movimiento Black Lives Matter se remonta claramente a los años 70. Lo mismo ocurre con la mayoría de los impulsos sociales radicales en los que la izquierda oculta su agenda de poder real.
El caos revolucionario está condenado a volver a fracasar, pero cada oscilación rompe más el país.
El activismo social es un escaparate. Un régimen marxista adecuado tiene poco uso para las minorías militantes, el feminismo, los derechos de los homosexuales, la eliminación de fondos por parte de la policía, los baños de personas transgénero, las protestas por oleoductos, el aborto o cualquiera de los otros temas que los radicales han estado utilizando para perder el tiempo. Si lo dudas, mira cuántos de los anteriores puedes encontrar en China, Cuba o Corea del Norte.
Los futuristas rusos prometieron arrojar por la borda el arte y la literatura del pasado desde el “barco de vapor de la modernidad”. Pero los bolcheviques no buscaban arte disruptivo y cuando llegó la revolución, el arte moderno fue arrojado por la borda y los ex revolucionarios se dispusieron a producir realismo socialista y recrear el arte del pasado para la Unión Soviética.
Después de un breve período permisivo, la Unión Soviética criminalizó la homosexualidad e insistió en los matrimonios y roles tradicionales para las mujeres. A las feministas que se resistieron pronto se les mostró su lugar con una de las figuras del amor libre más notorias que Lenin casó a la fuerza.
La dictadura había eclipsado a la revolución y el pasado se reescribió rápidamente de nuevo.
A medida que Obama se acerca a su sexagésimo cumpleaños, la edad en la que Jruschov luchó por el control de la URSS y Mao lanzó su Gran Salto Adelante, dos eventos que requerirían una gran cantidad de edición histórica, nuestro pasado estadounidense ya se está reescribiendo. Solo aquellos que tengan al menos treinta y tantos años recordarán que no hubo una crisis racial antes de Barack Obama.
Y no había habido tal crisis durante una generación antes de que asumiera el poder.
Nuestra crisis racial no es un legado de 1619, sino de 2008. La victoria de Obama no fue una revolución contra una crisis, sino la revolución que creó la crisis. Para una nueva generación, la crisis racial es una característica permanente de la vida. Siempre han vivido bajo la crisis y esperan vivir siempre bajo ella. Es por eso que la teoría crítica de la raza y las peroratas de los privilegios blancos se han vuelto tan omnipresentes.
Sin una generación que llegara a la mayoría de edad en un mundo moldeado por la idea tóxica de que todos los blancos son malvados y todas las minorías son víctimas, nadie fuera de los círculos académicos los habría aceptado de buen grado. Y si esa generación parece demasiado fácil de radicalizarse para apoyar las políticas más locas, es porque creció en un mundo definido por la histeria de las crisis manufacturadas.
El mundo tal como lo conocen está condenado al derretimiento de los casquetes polares, a los ricos cada vez más ricos y al genocidio de los negros a manos de la policía. Todo programa radical está respaldado por una sensación de crisis urgente que está matando gente y destruyendo el futuro. No pueden imaginar un presente sin la crisis y no recuerdan haber vivido nunca en un mundo que no esté definido por la crisis.
A medida que Obama se acerca a su portada de AARP, una generación vive en el mundo que él creó.
Como Obama, su movimiento político radical habla sin cesar sobre el pasado, pero no tiene un pasado real. Su pasado siempre se reinventa y se vuelve a contar a través de nuevas narrativas, pero sin hechos.
La revolución de Obama ha venido y se ha ido. Lo hemos pasado a la Unión Soviética de Chernenko y Andropov, de gerontócratas que construyen la tiranía con los rayos de la revolución. El declive está en todas partes porque las teorías fallan, las fábricas cierran y las tiendas están vacías.
Los jóvenes se están movilizando para animar a la tiranía revolucionaria de Joe Biden, Nancy Pelosi y Chuck Schumer, quienes prometen una nueva era en la historia en la que nadie cree. Dado que las elecciones, su causa ya no es la universidad gratuita, está federalizando las elecciones a través de HR1.
Federalizar las elecciones, eliminar el obstruccionismo y llenar la Corte Suprema son temas apremiantes en Washington DC, pero el régimen que planea nuevos golpes tiene poco que decir a la gente común que enfrenta altos precios de la gasolina y el pan. Tierra, pan y paz ha dado paso a una carrera por el poder total sobre el país a medida que la revolución de la esperanza, la crisis y el cambio alcanza la mayoría de edad.
No hay cambio sin crisis, y sin esperanza, solo hay odio.
