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COMIENZA EL JUICIO ‘ARCOÍRIS’ EN POLONIA: ‘ESTA IMAGEN ES MUY OFENSIVA PARA MUCHAS PERSONAS’

El juicio de tres activistas que distribuyeron carteles que representan el ícono de la Virgen Negra de Polonia con un halo de arcoíris se reanudará el próximo mes después de una tumultuosa audiencia de apertura. 

Tres mujeres, Elżbieta Podleśna, Anna Prus y Joanna Gzyra-Iskandar, fueron juzgadas el 13 de enero acusadas de ofender los sentimientos religiosos, un delito punible en Polonia con hasta dos años de prisión.

Una multitud, en su mayoría jóvenes, se reunió fuera de la sala del tribunal, coreando lemas como “Una Polonia secular, no católica” y “El arco iris no ofende”. 

Los medios locales informaron que en un momento el cántico fue tan fuerte que fue difícil para la audiencia continuar. Tras los testimonios de los primeros testigos, el juicio se aplazó hasta el 17 de febrero.

El caso se está llevando a cabo en la ciudad de Płock, en el centro de Polonia, donde en abril de 2019 las mujeres colocaron carteles de Nuestra Señora de Częstochowa, un icono venerado de la Virgen María, con halos de arco iris sobre María y el Niño Jesús.

Karolina Pawłowska, directora del Centro de Derecho Internacional Ordo Iuris en Varsovia, dijo que confiaba en que el juicio tuviera una base sólida en la ley polaca. 

“La imagen que es el tema de este caso, que representa a la Madre de Dios y al Niño Jesús con los halos reemplazados por colores que se asocian comúnmente con los movimientos LGBT, creo que es uno de los casos que cumple con todas las premisas de la profanación, que es definido en el código penal polaco en el artículo 196 ”, dijo a CNA el 18 de enero.

El artículo 196 del código penal del país dice que “Quien ofenda los sentimientos religiosos de otras personas al insultar públicamente un objeto de culto religioso o un lugar designado para ceremonias religiosas públicas, está sujeto al pago de una multa, tiene su libertad limitada, o ser privado de su libertad por un período de hasta dos años ”.

Pawłowska dijo: “Está claro, especialmente cuando se toma en consideración el círculo cultural polaco, que está muy centrado y construido sobre la ética y los valores católicos que son muy importantes para los polacos”.

“Entonces, desde el lado de las personas que son católicas, que defienden los valores cristianos, defienden la libertad religiosa, debería ser obvio que tales provocaciones no deberían tener lugar en el debate público, porque no es un elemento de debate público y no debería aceptarse. como un elemento de debate público, pero debe considerarse como una ofensa para muchas, muchas personas “.

Los tres activistas dicen que pegaron los carteles en las paredes alrededor de la iglesia de Santo Domingo en Płock en respuesta a una exhibición dentro de la iglesia que enumeraba “LGBT” y “género”, el término polaco para la ideología de género, como pecados. 

Pero según Associated Press, niegan las acusaciones de que colocaron calcomanías con la imagen en contenedores de basura y baños móviles.

Pawłowska dijo que los católicos polacos estaban preocupados no solo por la imagen en sí, sino también por la forma en que los activistas la han utilizado. 

“También es importante decir que estamos hablando no solo de la imagen, que fue ofensiva y provocativa por supuesto, sino también de la forma en que se promocionó. Estaba muy extendido en las redes sociales ”, dijo.

“También se colocó en las paredes del Santuario de Santa Faustina y en el convento de la Congregación de las Hermanas de Nuestra Señora de la Misericordia en Varsovia. Así que en lugares que son muy importantes para los católicos, lugares que son objeto de culto [práctica religiosa]. También fue muy ofensivo para las personas que creen en Dios, creen en Jesús ”.

“Es por eso que no debe haber ninguna duda de que este acto particular de ‘expresión artística’, como les gustaría describir a los autores, es algo que no debería tener lugar”. 

Elżbieta Podleśna, psicoterapeuta y activista, dijo al tribunal el 13 de enero que consideraba la exhibición en la Iglesia de Santo Domingo como “homofóbica” y creía que podría fomentar la estigmatización de “personas de orientación sexual e identidad de género no heteronormativas”.

Fue arrestada en mayo de 2019 en su casa en Varsovia y llevada a Płock para ser interrogada. Más tarde, un tribunal determinó que su detención no estaba justificada y le otorgó una indemnización de alrededor de $ 2,000 por daños.

Amnistía Internacional, la organización de derechos humanos fundada por el abogado católico británico Peter Benenson, ha instado al fiscal general de Polonia a retirar los cargos contra las tres mujeres. 

Pawłowska dijo que la postura de Amnistía carecía de mérito en la legislación polaca.

“Se trata principalmente de postulados políticos, pero no de argumentos que se basen en las disposiciones legales existentes en Polonia”, dijo.

“La constitución polaca y el derecho internacional defienden el derecho a la libertad religiosa y defienden a las personas de ejemplos de delitos como ese. Por eso, la postura de Amnistía Internacional no solo no tiene fundamento en el sistema legal polaco, sino también en las disposiciones internacionales de derechos humanos ”.

La Iglesia católica en Polonia no está comentando actualmente sobre el caso judicial, que se produce cuando la Iglesia parece estar perdiendo terreno en la sociedad polaca. 

Más del 90% de los polacos son católicos bautizados y el país tiene la mayor asistencia semanal a la iglesia en Europa. Pero los estadísticos anunciaron el mes pasado que la asistencia a la misa dominical disminuyó un 1,3% en 2019, antes de que la pandemia de coronavirus azotara el país.

En noviembre, una encuesta encontró que solo el 9% de los encuestados de entre 18 y 29 años tenía una opinión positiva de la Iglesia, mientras que el 47% tenía una opinión negativa y el 44% era neutral.

Pawłowska dijo que el Centro de Derecho Internacional Ordo Iuris no tenía ninguna conexión formal con la Iglesia Católica en Polonia.

“De hecho, somos una organización legal no gubernamental que está formada no solo por católicos sino también por personas de diferentes creencias”, dijo. 

“Por supuesto que defendemos los derechos de las personas a la libertad religiosa y que se respeten sus convicciones religiosas, pero no nos referimos a argumentos religiosos. Nos referimos a argumentos legales, que están todos de nuestro lado porque la constitución polaca y los tratados legales internacionales de derechos humanos están a favor de tales derechos ”.

En octubre, los manifestantes interrumpieron las misas dominicales después de que la corte constitucional del país dictaminó que una ley que permitía el aborto por anomalías fetales era inconstitucional. En medio de manifestaciones a nivel nacional, los manifestantes dejaron graffitis en la propiedad de la iglesia y destrozaron estatuas de San Juan Pablo II, el Papa polaco que dirigió la Iglesia de 1978 a 2005. 

Pawłowska señaló que durante las protestas se exhibió la imagen de la “Virgen del arco iris”.

“En este momento en Polonia, podemos ver que esta imagen es bastante popular, especialmente entre, por ejemplo, los manifestantes que la estaban usando durante las protestas contra la sentencia del tribunal constitucional polaco que prohibió el aborto eugenésico”, dijo.

“Y creo que esta imagen es muy, muy ofensiva para mucha, mucha gente. Y es por eso que no debería promoverse ”. 

Dijo que si bien el tribunal de Płock no podía prohibir la imagen, podría enviar un “mensaje muy importante”.

“Puede enviar el mensaje de que es algo ofensivo y pedir a los autores de la imagen que no la propaguen más. Por ejemplo, para quitarlo de sus redes sociales y demás ”, dijo. 

“Por supuesto, en la era moderna de Internet, es difícil borrar por completo una imagen así de las redes sociales, de Internet, porque creo que es casi imposible. Pero sería un mensaje muy, muy importante “. 

“Y sería un mensaje muy importante para los católicos que podrían sentirse defendidos por nuestro estado de ciertas imágenes ofensivas y provocativas creadas por los radicales”.

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