PROBLEMAS MORALES Y DE POLÍTICA PÚBLICA EN “SPIDER-MAN: NO WAY HOME”
“Spider-Man: No Way Home” evita las mentiras contemporáneas más obvias sobre la realidad, pero también pinta una comprensión errónea del mal, tanto en cómo luchar con prudencia contra él como en cómo se une a nosotros los humanos.
Por: David Deavel
No ajuste su política pública o su reloj moral a la última película de superhéroes. Tiene algunos defectos. Pero primero las buenas noticias. Felicitaciones a la subsidiaria de Disney Corporation, Marvel Studios. A pesar de una promesa a principios de año del presidente de Marvel Studios, Kevin Feige, de que el estudio cada vez más políticamente correcto haría el Gran Salto Woke, pero Spider-Man: No Way Home apareció hace unas semanas y no muestra signos de woke (ideología progre). Y, con más de $ 1.1 mil millones en ventas globales ya, definitivamente no se va a la quiebra.
Eso no quiere decir que algunos no lo intentaron. The Daily Wire informó que Marisa Tomei, quien interpretó a la tía May de Peter Parker en la serie actual, presionó para que su personaje fuera lesbiana. Aparentemente, el amor al dinero no es sólo la raíz de todos los males; también puede ser el desarraigo de ideas tontas. La tía May no es una buena guía moral en la película actual, pero al menos no aprendemos nada sobre sus apetitos sexuales.
En lugar de sermonear o mostrar en su cara la señalización de virtudes LGBT+, la película actual le permite masticar palomitas de maíz mientras disfruta de lo que hizo que Marvel Cinematic Universe fuera genial en primer lugar: humor, acción y una sensación de que el estudio no odia a sus propios fans.
Peter Parker/Spider-Man de Tom Holland es la figura deliciosamente tonta e incómoda que todos amamos, interrumpiendo al Dr. Strange de Benedict Cumberbatch incesantemente mientras este último intenta tejer un hechizo que hace que todos olviden lo que el malvado Misterio (Jake Gyllenhaal) había revelado en el anterior. película, Spider-Man: Lejos de casa : la identidad secreta de Spider-Man. La escena humorística es el dispositivo desencadenante de algún tipo de perturbación en el multiverso, que trae a los supervillanos oponentes de Spider-Man de varios universos paralelos (también conocidos como franquicias anteriores de Marvel Spider-Man). Eso nos da la oportunidad para la acción y el humor, ya que Spider-Man debe recolectar y encarcelar estas figuras para que el Dr. Strange pueda devolverlas.
También es la oportunidad para premiar a los fanáticos que están encantados de encontrar a todos los viejos villanos: Green Goblin de Willem Dafoe, Electro de Jamie Foxx, Sandman de Thomas Haden Church, Doctor Octopus de Alfred Molina y Lizard de Rhys Ifans. El Spider-Man de Tom Holland termina por no ser rival para estas figuras, por lo que nos invitan al golpe de servicio de los fanáticos: la aparición de Tobey Maguire y Andrew Garfield, Spider-Men de esos universos/series paralelos, para ayudar a luchar contra estas figuras. Es un buen momento divertido con muchas escenas de acción que culminan en una pelea maravillosa alrededor y en la Estatua de la Libertad.
No quiero desvelar demasiados detalles, pero diré que al final todos la pasamos bien. Excepto, supongo, para esos progres que solo se contentan con destruir los universos cinematográficos de otras personas. No se trata de una “película”, sino de una película-película que ofrece una diversión agradable.
De todos modos, sin embargo, y a riesgo de ser un imagina-conserva-wokescold- antiprogre, debo registrar problemas con la brújula moral de la película. Es justo, después de todo. Hay más posibilidades de volverse ágil que alegre y más formas de extraviarse que despertar. Uno podría objetar que si es solo diversión, ¿por qué juzgar un poco de escapismo? Pero, como observó Tolkien, juzgamos el bien del escapismo por si simplemente nos ayuda a escapar por unos momentos de la carga de nuestros deberes o si nos ayuda a escapar para siempre de las ideas de nuestra época que nos aprisionan.
Los problemas con Spider-Man: No Way Home , como cabría esperar de una película sobre héroes y villanos, están en la naturaleza de luchar contra el mal y en la naturaleza del mal mismo. Al primero lo podríamos llamar el problema del activismo perfeccionista progresista, mientras que el segundo es el problema del mal como algo externo.
El primer problema lo podemos considerar menos grave, dado que muchas tramas de aventuras comienzan con las estupideces febriles de la juventud puestas en acción por la simpatía de los adultos. Ese hechizo del Dr. Strange que, con las hilarantes interrupciones de Holland-Parker, está diseñado para que todos olviden que Peter Parker y Spider-Man son lo mismo pero termina importando supervillanos de universos paralelos para causar estragos en el de Holland-Spider-Man, fue realizado por los problemas para ingresar a universidades de primer nivel. Así es. Aunque no es culpable, y los federales no lo acusarán, el asesinato que Misterio trató de inculparle en la última película, todo este caos del multiverso se debe a que Holland-Parker, su novia MJ (la seria y hermosa Zendaya), y su mejor amigo Ned Leeds (el cariñosamente desaliñado Jacob Batalon) están sufriendo por la mala publicidad y. . . teniendo problemas para entrar en el MIT.
Si Holland-Parker no es culpable del asesinato, ¿podemos al menos decir que debe un poco de tiempo en la cárcel con Lori Loughlin, Felicity Huffman y otras celebridades que fueron acusadas después de la investigación de Varsity Blues? Todo lo que hicieron estas personas del mundo real fue falsificar algunos puntajes de exámenes y, a través de la torre de marfil Svengali Rick Singer, pagar algunos gastos de admisión, entrenadores y decanos para que sus hijos ingresaran a la universidad. Parker-Holland ha convencido al Dr. Strange para que pruebe un hechizo peligroso que termina liberando a supervillanos que causan daños por millones de dólares y sin duda derraman un poco de sangre en su alboroto por la ciudad de Nueva York.
Como digo, no quiero hacer demasiado de esto. Los adolescentes son lo que son y todo eso. Pero se pone peor. El Dr. Strange, al no haber hecho la diligencia debida antes del hechizo, se da cuenta de lo ridículo que fue el acuerdo de Parker con tal hechizo (dado que la crisis es la admisión a la universidad y los amigos de Parker ni siquiera apelaron la decisión del MIT antes de aceptar la magia mística de control mental) y luego descubre lo que ha obrado su hechizo. Enfadado, le dice a Holland-Parker que recoja a los supervillanos para que pueda enviarlos a sus universos de origen para que no tengamos los problemas habituales de los cómics de posiblemente romper el tejido de la realidad. Sin embargo, después de capturar a estos personajes y ponerlos en prisiones de campo de fuerza debajo de la mansión de Strange, Holland-Parker descubre que los supervillanos reunidos han sido arrebatados de su propio universo justo antes de que estén a punto de luchar contra sus propios Spider-Man y morir. Después de recuperar al problemático Norman Osborne/Green Goblin de la organización benéfica para la que trabaja la tía May, Holland-Parker determina un plan de vida mejor a través de la química o la informática para “curar” a todos los villanos reunidos. Cuando el Dr. Strange le dice, con sensatez, que es una idea estúpida, Holland-Parker toma la caja que contiene el hechizo con el que se despacharán los supervillanos y lleva a Strange a una persecución que termina con Strange atrapado en la Dimensión del Espejo. Luego deja que los villanos reunidos salgan de sus celdas y los lleva al departamento de su amigo para trabajar en las curas. Como se podría esperar,
Qué ejemplo perfecto del activista progresista. Al igual que uno de los fiscales de distrito financiados por Soros, Holland-Parker dejará ir a los malos para hacer un poco de trabajo social y neuropsiquiatría con ellos. Se ocupará de las causas profundas, ya ves. En otro mundo, especialmente en un universo cinematográfico, puede ser diferente, pero este tipo de activismo en nuestro mundo no solo conduce a muchos accidentes, sino a mucha miseria. En nuestro mundo, este tipo de pensamiento lleva a un número récord de asesinatos, como lo lograron más de una docena de ciudades en los EE. UU., incluida mi propia St. Paul, Minnesota, en 2021, unas dos semanas antes de la fecha de lanzamiento de la película en diciembre.
Este problema de cómo lidiar con el mal no es, sin embargo, el peor problema de la película. Ese honor recae en la noción de lo que hace que las personas sean malas en primer lugar. Holland-Parker, sin saber mucho sobre estas figuras de sus universos paralelos, determina en base a chismes internos que todos ellos son solo supervillanos debido a los accidentes, involuntarios o autoinducidos, que les dieron sus poderes en primer lugar. Así, con la ayuda de los otros dos Spider-Man que se unen a él, todo lo que tiene que hacer es idear soluciones químicas o informáticas para estas figuras y obligarlas a tomar la cura. Y entonces estarán bien.
Por desgracia, si fuera tan fácil. Pero ha sido una tentación particular de nuestra época creer que el mal no es una cuestión de voluntad sino una peculiaridad de la química del cerebro que se puede controlar con tecnología o pastillas. John Henry Newman describió esta tentación en sus ensayos de 1841 que componen The Tamworth Reading Room . Señaló el error de “creer que nuestra verdadera excelencia no viene de adentro, sino de afuera; no forjado a través de luchas y sufrimientos personales, sino después de una exposición pasiva a influencias sobre las cuales no tenemos control.”
No tengo ninguna duda de que algunos que cometen delitos están locos, pero ¿Qué hay para garantizar que, liberados de, digamos, el poder de aprovechar la electricidad o el poder de la arena, Max Dillon / Electro o Flint Marko / Sandman no querrán volver delinquir sobre los demás otra vez? Después de todo, la historia de Marko era la de un criminal que ganó superpoderes; su voluntad ya estaba corrupta. Y aunque Dillon solo se convirtió en criminal después de caer en una tina de anguilas eléctricas, su propia rebelión contra la cura de Parker en esta película muestra que la carga que recibe del poder sobre los demás no depende de la electricidad.
No me malinterpreten. Disfruté de la acción tanto como cualquiera, pero no pude evitar sonreír cuando mi hijo de diez años me dijo: “Él y su tía May causaron todos sus propios problemas”. ¿Quizás mi hijo podría ser el fiscal de distrito de Filadelfia? Chesterton dice que podemos vivir sin literatura pero no sin historias. La razón para defender a Dick Deadshot, Robin Hood y Spider-Man es que nos enseñan lecciones básicas sobre la estructura moral de la vida de manera entretenida y fantástica. Spider-Man: No Way Home evita las más obvias de nuestras mentiras contemporáneas sobre la realidad, pero también pinta una comprensión defectuosa del mal, tanto en cómo luchar prudentemente contra él como en cómo se adhiere a nosotros, los humanos.
