LOS DEFENSORES DE LOS DERECHOS DE LOS ANIMALES EQUIPARAN A LOS ANIMALES CON EL HOMBRE PARA EXTINGUIR A LA HUMANIDAD
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Los activistas por los derechos de los animales no dejan de intentar establecer la noción de igualdad entre los hombres y los animales. Para ellos, los animales deben ser considerados como personas, aunque no tengan las facultades racionales y cognoscitivas de los humanos. Se mueven por el instinto y, por lo tanto, no tienen la luz de la razón de la que se derivan los derechos.
Una forma de sortear el dilema de cómo se debe tratar a los animales es crear una categoría llamada “personas no humanas”. Al convertir a los animales en cuasi-personas, los activistas esperan crear algún tipo de derechos legales para ellos de la nada.
Uno de esos casos es el de un grupo de elefantes. Los activistas han presentado argumentos orales ante la Corte Suprema de Colorado, enfrentando al NonHuman Rights Project con el zoológico Cheyenne Mountain de Colorado Springs, hogar de los elefantes Missy, Kimba, Lucky, LouLou y Jambo.
El grupo defensor de los derechos de los animales sostiene que los animales inteligentes y sociales merecen el derecho legal de impugnar su cautiverio, al igual que los prisioneros que impugnan su detención. Los animales serían liberados en un santuario, que es simplemente un lugar de detención más grande y restringido para animales.
El Proyecto de Derechos No Humanos afirma que Missy, Kimba, Lucky, LouLou y Jambo son “seres autónomos y extraordinariamente complejos desde el punto de vista cognitivo que languidecen en un entorno totalmente antinatural, incapaces de prosperar y de tener satisfechas sus complejas necesidades físicas y psicológicas”.
Aún no está claro cómo comunicaron los elefantes su situación a los miembros del NonHuman Rights Project. No hay pruebas de abusos por parte de los cuidadores del zoológico. Los animales están protegidos del peligro, se les proporciona comida y reciben atención del público. Estarán más seguros que si se los dejara en libertad a merced de las fuerzas de la naturaleza.
Este nuevo caso es similar al del elefante Happy en el zoológico del Bronx en Nueva York. El ex fiscal general de Colorado John Suthers, que representó al zoológico Cheyenne Mountain, citó un fallo en el que los jueces dijeron que el derecho a buscar la libertad de ser detenidos es exclusivo de los humanos porque los humanos pueden ser considerados responsables ante la ley; los animales no.
De hecho, nadie ha explicado nunca cómo los animales conocerán y ejercerán sus nuevos derechos, se atendrán a la ley y respetarán los derechos de los demás. Los animales viven en ecosistemas en los que las especies viven de la vida de otras sin tener en cuenta su “derecho a la vida”. Por tanto, sólo la humanidad sería responsable del trato que reciben los demás animales, ya que todos los demás animales están regidos por instintos violentos.
Una norma favorable de alto perfil en el caso de los elefantes podría entonces utilizarse para cuestionar el trato que se da a cualquier animal, ya sea en un zoológico, como mascota o criado para consumo humano. Es posible que esta protección incluya a los insectos, roedores, gusanos y tal vez bacterias, ya que también tienen vida. Si los defensores de los derechos de los animales logran sus objetivos, los humanos se verán reducidos a recolectores pacifistas en un ecosistema global .
De hecho, muchos activistas en defensa de los derechos de los animales sienten un odio especial hacia la humanidad por el lugar exaltado que ocupa en la creación. Algunos llegan al extremo de desear la extinción humana como una especie de reparación por toda la dominación pasada y un medio para “restaurar” el ecosistema natural de la Tierra.
La National Animal Interest Alliance , por ejemplo, enumera cientos de citas que revelan este odio hacia la humanidad y el deseo de extinción humana. A continuación se presentan algunos ejemplos.
- “Si no has pensado mucho en la extinción voluntaria de los seres humanos, la idea de un mundo sin gente puede parecer extraña. Pero, si le das una oportunidad, creo que estarás de acuerdo en que la extinción del Homo Sapiens significaría la supervivencia de millones, si no miles de millones, de especies que habitan en la Tierra… La desaparición progresiva de la raza humana resolverá todos los problemas de la Tierra, sociales y ambientales.” ( Les U. Knight, un seudónimo, “Voluntary Human Extinction”, Wild Earth, vol. 1, n.º 2, verano de 1991, pág. 72).
- “La vida de una hormiga y la de mi hijo deberían recibir la misma consideración.” ( Michael W. Fox, Director Científico y ex Vicepresidente, The Humane Society of the United States, The Inhumane Society, Nueva York, 1990)
- “En el fondo, espero sinceramente que la opresión, la tortura y el asesinato vuelvan multiplicados por diez a cada ser humano desinteresado. Espero que los padres disparen accidentalmente a sus hijos durante las excursiones de caza, mientras que los carnívoros sufren ataques cardíacos que los matan lentamente”. ( Gary Yourofsky, profesor de Educación Humanitaria de PeTA, citado en el periódico estudiantil de la Universidad del Sur de Indiana, The Shield, 24 de enero de 2008).
De este modo, se percibe que el objetivo de este odio contra el hombre no son los derechos ni el abuso de los derechos de los animales. El objetivo es mucho más elevado.
Los activistas radicales por los derechos de los animales resienten la posición de la humanidad en la creación. La racionalidad y la capacidad de ordenamiento de la humanidad colocan al hombre en una posición de gobierno y administración. La tierra y todas las criaturas vivientes se benefician de la existencia y el progreso humanos cuando los hombres practican la virtud.
El verdadero objetivo de estos activistas radicales es su odio a la desigualdad y a la jerarquía natural ; es decir, al plan de Dios para la creación y al lugar del hombre como la criatura más elevada del universo material.
Así fue en el principio. Y los bendijo Dios, y les dijo: Sed fecundos y multiplicaos; llenad la tierra y sojuzgadla; y señoread en los peces del mar, en las aves del cielo y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra . (Gn 1,26-28)
