Iglesia y sociedad

“NADIE PUEDE SER AL MISMO TIEMPO UN BUEN CATÓLICO Y UN VERDADERO SOCIALISTA”. ~ PÍO XI Y QUADRAGESIMO ANNO.

Una de las señas de identidad más tristes de nuestro tiempo es la profunda ignorancia histórica. Lo que hace que esta ignorancia sea particularmente dolorosa es que no es consciente de sí misma. Más bien, se considera arrogantemente sabio y posee verdades profundas, a menudo ocultas. Ya sea que esta ignorancia se manifieste en el estudio de los santos ,  Cristóbal Colón , los Padres de la Iglesia , la Gran Persecución  o un millón de otros temas, se encuentra en todas partes. Es verdaderamente una pandemia. Estamos rodeados de estudiantes de segundo año en el sentido literal de la palabra, y los estudiantes de segundo año en cuestión no solo son tontos sabios sino también matones desagradables.
Es un viejo dicho que los que no conocen la historia están condenados a repetirla. Ahora hemos criado a varias generaciones que no solo no conocen la historia, sino que se les ha presentado una historia falsa basada en “hechos alternativos”. Lo que ellos consideran hechos históricos son a menudo ficciones con carga política.
La mayoría de los católicos se han nutrido de hechos alternativos durante décadas. Por lo tanto, ¿es de extrañar que el movimiento político anti-eclesiástico esté liderado por políticos apóstatas que tienen la audacia de declararse devotos para obtener votos católicos?
Esta estafa se ha ejecutado durante décadas sin apenas un gemido a medias de nuestros obispos. Ahora está alcanzando su apogeo cuando un títere amante del aborto de la izquierda socialista con un rosario envuelto en su muñeca está a una elección de la presidencia. Es posible que los seguidores de Gramsci y Alinsky finalmente hayan alcanzado ese punto de inflexión en el que la mayoría de los que no han sido catequizados por diseño se han visto arrastrados al abrazo húmedo del socialismo sin saber nunca que la Iglesia tiene una larga historia de condenar el socialismo.
Hay algunos sacerdotes y obispos que se atreverán a predicar sobre este tema en estos días, aunque tienden a ser voces que claman en el desierto. Pero lo bueno es que no es necesario tener acceso a una predicación sólida para descubrir la verdad en la era de la información. Una búsqueda en la web de sesenta segundos lo llevará a la encíclica papal conocida como Quadragesimo Anno (Cuarenta años) como fue escrita en 1931. En esta encíclica, vemos la condena contundente, clara e inequívoca del Papa Pío XI al socialismo, incluida la cita mencionada anteriormente. Aquí está el contexto de esa cita en particular, junto con algunos otros extractos pertinentes de esta carta encíclica atemporal:

Se verá fácilmente compensado, dicen, por la abundancia de bienes producidos socialmente que se derramarán en abundancia a los individuos para que los utilicen libremente a su gusto para las comodidades y el desarrollo cultural. La sociedad, por tanto, tal como la concibe el socialismo, no puede por un lado existir ni ser pensada sin un uso evidentemente excesivo de la fuerza; por otro lado, fomenta una libertad no menos falsa, ya que en ella no hay lugar para la verdadera autoridad social, que no descansa en ventajas temporales y materiales sino que desciende solo de Dios, Creador y último fin de todas las cosas. por un lado, no puede existir ni pensarse sin un uso evidentemente excesivo de la fuerza; por otro lado, fomenta una libertad no menos falsa, ya que en ella no hay lugar para la verdadera autoridad social, que no descansa en ventajas temporales y materiales sino que desciende solo de Dios, Creador y último fin de todas las cosas. por un lado, no puede existir ni pensarse sin un uso evidentemente excesivo de la fuerza; por otro lado, fomenta una libertad no menos falsa, ya que en ella no hay lugar para la verdadera autoridad social, que no descansa en ventajas temporales y materiales sino que desciende solo de Dios, Creador y último fin de todas las cosas.

Si el socialismo, como todos los errores, contiene alguna verdad (que, además, los Sumo Pontífices nunca han negado), se basa, sin embargo, en una teoría de la sociedad humana peculiar a sí misma e irreconciliable con el verdadero cristianismo. Socialismo religioso, socialismo cristiano, son términos contradictorios; nadie puede ser al mismo tiempo un buen católico y un verdadero socialista “.

Pío XI continúa diagnosticando por qué tantos católicos sucumben al encanto del socialismo:

La raíz y la fuente de esta deserción en la vida económica y social de la ley cristiana, y de la consiguiente apostasía de gran número de trabajadores de la fe católica, son las pasiones desordenadas del alma, el triste resultado del pecado original que tanto ha tenido. destruyó la maravillosa armonía de las facultades del hombre que, fácilmente descarriado por sus malos deseos, se ve fuertemente incitado a preferir los bienes pasajeros de este mundo a los bienes duraderos del Cielo. De ahí surge esa sed insaciable de riquezas y bienes temporales, que en todo momento ha impulsado a los hombres a quebrantar las leyes de Dios y pisotear los derechos de sus vecinos, pero que, debido al sistema actual de vida económica, tiende trampas mucho más numerosas. por la fragilidad humana.

 

Si esto fue cierto en 1931, cerca del apogeo de la Gran Depresión, ¿cuánto más cierto es en nuestros días, cuando las “pasiones desordenadas del alma” se han convertido en la norma más que en la excepción?
Este siguiente pasaje también es bastante aplicable a dónde nos encontramos ahora. Para cualquiera que tenga la esperanza de que al suavizar algunas de las duras enseñanzas de Cristo o al adoptar algunos de los principios del socialismo, podamos convertir a los que se sienten atraídos por el socialismo, Pío XI arroja agua fría sobre esa noción:

Algunos se sienten atraídos por la tonta esperanza de que los socialistas de esta manera se sientan atraídos hacia nosotros. ¡Vana esperanza! T manguera que quieren ser apóstoles entre los socialistas deben profesar la verdad cristiana completa e integral, abierta y sincera, y no cómplice de error de ninguna manera. Si realmente desean ser heraldos del Evangelio, que se esfuercen sobre todo por mostrar a los socialistas que las reivindicaciones socialistas, en la medida en que son justas, están respaldadas con mucha más fuerza por los principios de la fe cristiana y promovidas con mucha más eficacia a través del poder. de la caridad cristiana.

 

Lamentablemente, aquellos católicos que han intentado llevar el socialismo dentro de la Iglesia han “conspirado en el error” hasta el punto en que el error ha reemplazado la enseñanza sólida en muchos lugares donde no debería ser tolerada en absoluto, es decir, nuestras escuelas e instituciones de alto nivel. aprendizaje. Pío XI predijo que sucedería tal cosa:

Todas estas advertencias, renovadas y confirmadas por Nuestra solemne autoridad, deben aplicarse igualmente a un cierto nuevo tipo de actividad socialista, hasta ahora poco conocida, pero ahora desarrollada entre muchos grupos socialistas. Se dedica sobre todo al entrenamiento de la mente y el carácter. Bajo la apariencia del afecto, trata en particular de atraer a los niños de tierna edad y ganárselos, aunque también abarca a toda la población en su ámbito para finalmente producir verdaderos socialistas que moldeen la sociedad humana según los principios del socialismo.

 

Con la insinuación del socialismo en nuestras escuelas católicas durante las últimas décadas, ¿cuál ha sido el resultado? ¿Qué fruto ha dado la tolerancia, aceptación y celebración de los ideales socialistas-materialistas entre nuestra juventud católica? ¿Están mejor los pobres? ¿Son nuestras ciudades donde los socialistas gobiernan bastiones de paz, justicia y bondad? ¿Están nuestras iglesias atestadas de cristianos celosos que anhelan imitar a Cristo al servicio de los pobres?
¿O estamos asistiendo en cambio a la desintegración de la sociedad y la auto-demolición de la Iglesia Católica?
© Gloria Romanorum

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