El Papa tiene antecedentes de defender el matrimonio, pero está abierto a algunas uniones civiles patrimoniales

(Catholic News Service)  El Papa Francisco a menudo ha expresado su apertura a la idea de leyes que reconozcan las uniones civiles, incluidas las parejas homosexuales, para proteger sus derechos.

Los comentarios del Papa en un breve pasaje del documental “Francesco” son similares a la posición que tomó como arzobispo de Buenos Aires y se hacen eco de los comentarios que ha hecho en varias entrevistas durante su pontificado: “El matrimonio” es solo entre un hombre y una mujer, pero las leyes de unión civil podrían brindar protección legal a las parejas en relaciones comprometidas a largo plazo.

Hablando en español en la película, el Papa Francisco dice: “Las personas homosexuales tienen derecho a estar en una familia. Son hijos de Dios y tienen derecho a una familia. Nadie debe ser expulsado o sentirse miserable por ello. Lo que tenemos que crear es una ley de unión civil. De esa manera están cubiertos legalmente “.

La película se estrenó en Roma el 21 de octubre.

El Papa Francisco ha dicho públicamente en repetidas ocasiones que los padres no deben ni deben repudiar a un niño que es gay y, en varias ocasiones, ha hablado sobre los derechos que todas las personas tienen para tener una familia.

En una entrevista de 2019 en la televisión mexicana, se le preguntó sobre su oposición al matrimonio homosexual en Argentina y su apertura hacia las personas LGBT como Papa.

“Siempre he defendido la doctrina”, dijo. “Es una contradicción hablar de matrimonio homosexual”.

Pero también le dijo al entrevistador: “Las personas homosexuales tienen derecho a estar en la familia; las personas con orientación homosexual tienen derecho a estar en la familia y los padres tienen derecho a reconocer a un hijo o una hija como homosexual; no se puede echar a nadie de la familia, ni hacerles la vida imposible ”.

En “Un futuro de la fe: el camino del cambio en la política y la sociedad”, una serie de conversaciones de un libro con el sociólogo francés Dominque Wolton, los dos hablaron sobre el matrimonio homosexual y las uniones civiles en el contexto de una discusión sobre la tradición, la modernidad y la verdad.

“’Matrimonio’ ​​es una palabra histórica”, dijo el Papa en el libro publicado en francés en 2017. “Por siempre, en toda la humanidad y no solo en la iglesia, ha sido entre un hombre y una mujer. No puedes cambiarlo así. Es la naturaleza de las cosas. Así son. Entonces, llamémoslas ‘uniones civiles’ ”.

En una entrevista de 2014 publicada en el periódico italiano Corriere della Sera, se le preguntó al Papa Francisco sobre los movimientos en Europa para legalizar el matrimonio homosexual o adoptar leyes de unión civil.

“El matrimonio es entre un hombre y una mujer”, dijo. “Los estados laicos quieren validar las uniones civiles para regular diferentes situaciones de convivencia, impulsados ​​por la necesidad de regular aspectos económicos entre las personas, como garantizar la atención de la salud. Se trata de pactos de convivencia de diversa índole, de los que no podría enumerar las distintas formas ”.

“Es necesario ver los diferentes casos y evaluarlos en su variedad”, dijo, dando a entender que algunas formas de uniones civiles serían aceptables.

Según “El gran reformador”, una biografía del Papa Francisco por Austen Ivereigh, el entonces arzobispo Jorge Mario Bergoglio se enfrentó cara a cara con el gobierno en 2010 cuando comenzó una campaña para legalizar el matrimonio homosexual.

“Le dijo a un activista gay católico, un ex profesor de teología llamado Marcelo Márquez, que favorecía los derechos de los homosexuales así como el reconocimiento legal de las uniones civiles”, escribió Ivereigh. “Pero se oponía totalmente a cualquier intento de redefinir el matrimonio en la ley”.

El futuro Papa, continúa el libro, “no había planteado fuertes objeciones a una ley de uniones civiles de 2002 que se aplicaba solo a Buenos Aires y que otorgaba derechos a dos personas que cohabitan durante más de dos años, independientemente de su género u orientación sexual. Lo consideró como un arreglo legal puramente cívico que no afectaba el matrimonio “.

En 2003, la Congregación para la Doctrina de la Fe emitió un documento instando a los católicos a oponerse a dar “reconocimiento legal a las uniones entre personas homosexuales”, particularmente cuando dicho reconocimiento equipararía las uniones con el matrimonio y permitiría a la pareja adoptar niños