Por: Declan Leary
Joe Biden es católico. Esta es, aparentemente, una frase controvertida en estos días. Tomando en cuenta la utilidad política de la etiqueta, un contrapeso muy necesario al espíritu radical y secular que se ha apoderado del partido en general, la campaña de Biden ha estado martillando “las raíces católicas de Joe” en un último esfuerzo por retener a esos votantes. que todavía asisten a los servicios dominicales. En respuesta a esta politiquería transparente, algunos han señalado que Biden pasó una buena parte del siglo pasado promoviendo políticas anticatólicas como el infanticidio sistemático, la sodomía sancionada por el gobierno y los altos impuestos. Biden, dicen, no puede apoyar estas cosas y seguir siendo católico.
Pero él es. No tenemos autoridad para negar esto. No creer en la catolicidad de alguien que ha sido bautizado y confirmado es profesar dudas sobre el carácter ineludible de los sacramentos. Joe Biden no puede optar por no ser católico, y nosotros no podemos optar por dejar de llamarlo católico, sean cuales sean los monstruosos pecados públicos que cometa. La determinación está por encima de su capacidad, y la nuestra. Esta no es una mera distinción semántica: hacemos un flaco favor al poder de la Iglesia cuando aceptamos que la política puede prevalecer sobre sus sacramentos.
Es cierto que las afirmaciones de la campaña van más allá (ya que el Partido Demócrata, sospecho, no está demasiado preocupado por el estatus otorgado por los sacramentos católicos. Están demasiado absortos en sus propios “sacramentos”). No es solo que Joe Biden sea católico; lo que importa es que la política de Joe Biden es católica. Varias revistas con nombres católicos y políticas progresistas han estado llevando agua para tal afirmación. Un perfil cariñoso del 30 de julio en el National Catholic Reporter buscó iluminarnos sobre “Cómo las raíces católicas de Joe Biden han moldeado su vida pública”. La revista jesuita América publicó una pequeña descripción de la Convención Demócrata que alegaba: “La fe católica de Joe Biden en exhibición en la última noche de la convención demócrata”. La joya de la corona del género es “La política católica de Joe Biden es complicada, pero profundamente estadounidense”, publicada en Estados Unidos el 17 de agosto.Ese último titular es ofensivo, estúpido y completamente correcto.
Joe Biden es el representante perfecto de la corriente principal del catolicismo estadounidense. Es un squish que prioriza lo temporal y sentimental sobre lo eterno y lo sagrado. Tarde o temprano, tendremos que tener en cuenta ese hecho.
Jack Jenkins, autor del artículo publicado en América, cita con aprobación del propio Joe Biden el resumen de su fe: “Mi idea de mí mismo, de la familia, de la comunidad, del mundo en general, viene directamente de mi religión. No es tanto la Biblia, las bienaventuranzas, los Diez Mandamientos, los sacramentos o las oraciones que aprendí. Es la cultura “.
Ahora, lo sensato que se puede hacer aquí, ni siquiera lo inteligente o perspicaz, sino lo básico, obvio y con sentido común, es detenerse y preguntar: ¿qué tipo de cultura católica existe independientemente de la Biblia, las bienaventuranzas, los Diez Mandamientos, los sacramentos y la oración? No puede ser muy saludable, ni muy bonita, ni muy productiva. Pero es, si somos honestos con nosotros mismos, la que existe en grandes sectores de la población católica de los Estados Unidos.
La crisis de la Iglesia Católica en Estados Unidos no es que haya producido a Joe Biden, sino que ha producido diez millones de Joe Biden. Se sientan en nuestros consejos parroquiales. Enseñan en escuelas católicas. Ellos pueblan los bancos en las semanas que es conveniente. No es el fracaso personal de Joe Biden lo que debemos cuestionar; son los fracasos sociales e institucionales.
La relegación de Joe Biden de la enseñanza de la Iglesia a un estado inferior a la plataforma de su partido no es realmente de Joe Biden en absoluto. Lo comparte con un número notable de sus compañeros católicos estadounidenses, como nos recordó una encuesta de EWTN. Sobre el tema vital del aborto, por ejemplo, un enorme 74 por ciento de los encuestados católicos que se identificaron a sí mismos dijeron que debería ser legal en al menos algunos casos, con un escalofriante 20 por ciento que desea permitir tal maldad en todos los casos. En la mayoría de los otros temas, los católicos estaban divididos en líneas partidarias, lo que sugiere que las lealtades políticas y otras alianzas temporales han llegado a pesar más que la fidelidad de los católicos estadounidenses a la Santa Madre Iglesia. No podemos culpar a Joe Biden por eso.
Joe Biden es un producto típico de la Iglesia Católica en Estados Unidos en nuestro tiempo. Aquellos de nosotros que hemos logrado aferrarnos a prácticas y costumbres más tradicionales puede que no estemos inclinados a admitir ese hecho, con alguna insistencia ciega y obstinada de que nuestra suerte es el status quo en la Iglesia en general, al menos la parte fiel de eso. Pero debemos admitirlo, porque cuanto antes aceptemos el problema, antes podremos buscar una solución.
Nosotros, como Iglesia, estamos fallando en operar en el mundo político porque estamos fallando en la formación del nuestro. Nuestra fe se ha convertido en un vestigio cultural para promocionar en la campaña electoral y en Navidad. Cualquier intento de reformar ese lamentable estado de cosas debe comenzar con el centro de una cultura católica adecuada: “la Biblia, las bienaventuranzas, los Diez Mandamientos, los sacramentos y las oraciones”. Estas cosas tienen el poder de transformarnos y, a través de nosotros, de transformar el mundo. No nos sirve de nada negarlos, y ciertamente no sirve de nada negar nuestra negación de ellos .
Joe Biden es católico, tan católico como el resto de nosotros. ¡Qué pensamiento tan aterrador!
