Escribe: José Romero.- Hace unos días vez escribí sobre una serie de categorías de personas, de alguna manera hay que llamarlas, que existen en nuestra Patria y a mi entender son un peligro para la continuidad del Perú como Nación. Qué duda cabe.

A raíz de este artículo una amiga lectora expresó su inmensa preocupación y en razón de ello es que escribo una saga del artículo en mención para señalar que a pesar del negro panorama que se presenta hoy, hay salidas y hay peruanos que deben enfrentar a los enemigos de la Patria que los vio nacer.

Escribe: P. Mario Arroyo.- Muy difícil tu pregunta (pregunta una chica de 15 años), porque nunca he estado. Los que lo han visto, como san Pablo, dicen “ni ojo vio, ni oído oyó, lo que Dios tiene preparado para los que le aman.” No podemos imaginárnoslo porque no es una realidad sensible, a la que estamos acostumbrados por los sentidos (vista, tato, gusto), sino una realidad espiritual.

De todas formas, la teología permite avanzar unas ideas válidas sobre cómo es el cielo, con base, claro está, en la Biblia. San Pablo es muy claro, en la Epístola a los Corintios, cuando afirma que en el cielo cesarán la fe y la esperanza, pero no la caridad. La ley del cielo, el ambiente del cielo, es la caridad. ¿Qué quiere decir eso? Que vamos a dedicarnos a amar, a amar a Dios y en Dios a los demás. Ver a los demás con los ojos de Dios, quererlos como los quiere Dios.

El Tema Central de la "Última Cena" de Diego de la Puente S.J.

Escribe: José Gálvez Krüger.- A pesar de que el relato evangélico nos indica con precisión que lo acontecido en el Cenáculo fue un encuentro muy privado entre Cristo y los que amaba, sin embargo, vemos una gran cantidad de personas y curiosos. Además, el pintor sugiere que van a ocurrir otros sucesos cercanos en el tiempo inmediato.

Separemos, entonces, los elementos que por motivos pedagógicos juntó el pintor, y que nosotros separaremos para mejor comprensión. Comencemos fijando la vista únicamente en los protagonistas del relato evangélico: Cristo y los Doce.

A) Vemos ahí celebración de la Pascua figurativa representada en el cordero de la bandeja

C) La Celebración de la Pascua Eterna, indicada por el ofrecimiento que Cristo hace de su Cuerpo y de su Sangre en los accidentes de pan y vino.

D) El brazo de Cristo levantado al cielo nos indica que la Sagrada Eucaristía ha sido instituida, y que el Sacrificio ha sido aceptado por Dios Padre. [2] Nos recuerda que Cristo Dijo "Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios". Compárese la gestualidad de la pintura bajo comentario y la siguiente escena de la moneda: Judas, devolvió al "César monetario", a las autoridades que actuaban por insidias del demonio. Cristo, "Moneda de Harina" entrega a Dios el pago con el que liberó a la humanidad.[2-a]

Escribe: Alfredo Gildemeister.- Aquella soleada mañana del domingo 9 de diciembre, Toparpa Chunga de Osma Pinchi Ñanki -para sus amigos “Topy”- literalmente saltó de su cama muy temprano. Se había quedado dormido y quería llegar temprano a votar en la mesa que le había tocado en el colegio “San Gregory Santos”. Mientras se duchaba, pensaba casi en voz alta sobre la votación de ese día.

Su compañero de trabajo Calcuchimac Yupanqui le había instruido algo al respecto. Le había comentado que la votación a realizarse era muy importante puesto que llevaba el nombre de un prócer de la independencia: Don Reforestando Referondum, muy recordado en tierras de Chumbivilcas. Así se lo había dicho el tío de Calcuchimac, Don Celendonio Lescano, que trabajaba en un club de futbol llamado ONPE o algo parecido.

Escribe: Agustín Laje.- Los arquetipos definen, para la sociedad, modos deseables de ser, haciendo las veces de puntos de referencia a partir de los cuales demarcamos un modelo de hombre al que imitar.

Los arquetipos son, desde luego, plurales y a menudo chocan entre ellos. No obstante, algunos siempre dominan y, en éstos precisamente, es posible rastrear condiciones materiales e ideales que estructuran a una sociedad dada.

Los arquetipos del héroe y del santo, propios del feudalismo cristiano, hablan por ejemplo a las claras del impacto de las invasiones, del lugar que en aquella sociedad ocupaba la aventura y la religión, y del complejo entramado de relaciones sociales que se tejían con el objeto de encontrar seguridad. Que la épica y la hagiografía hayan sido los modos más importantes de concebir el relato histórico en la Edad Media no es, en este sentido, una casualidad.

Escribe: Renato Bautista Rojas*.- El 01 de enero del 2019, mientras nosotros celebraremos el Año Nuevo en nuestras casas de campo o de playa, los cubanos – lamentablemente- “celebrarán” (para mi se lamentarán profundamente) 60 años de la dictadura socialista impuesta por Fidel Castro, un 01 de diciembre de 1959, al perpetrar un golpe de estado contra Batista.

El dictador Fidel Castro prometió elecciones. ¡Nunca ha sucedido!

El dictador Fidel Castro prometió que el nivel de vida de Cuba sería superior a los de los Estados Unidos, en diez años. ¡Nunca ha sucedido! Más bien la miseria es una triste realidad, como toda dictadura socialista, donde las jóvenes quinceañeras tienen que prostituirse porque el racionamiento de agua y comida, dada por la dictadura socialista, no sirve para nada.